清明上河图

    不知道大家还记不记得《清明上河图》，它是北宋年间风俗画的代表作品之一，作者是张择端字正道，是山东诸城人，擅长宫室界画，尤其对舟车、市肆、桥梁、街衢、城郭更加擅长。他是一个有极强的写实技巧，并善于处理复杂的生活场景的画家。《清明上河图》就是其代表作品之一。

    《清明上河图》描绘了清明时节汴京城郊一带的种种活动，从商业、交通、漕运、建筑等几个具有代表性的角度再现了12世纪我国都市社会的生活面貌构成了一件内容极为丰富、完整的艺术品，为后人研究宋代绘画和考据宋代社会提供了一件具有综合性价值的形象化资料。

  此画长五米多，采用了散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。全图分为三个部分:

  第一部分是汴京郊野的春光；疏林薄雾中，掩映着低矮的曹舍瓦屋、小桥流水、老树、扁舟，阡陌纵横，田亩井然，依稀可见农民在田间耕耘。两个脚夫赶着五头驼碳的毛驴向城市走去，一片柳林里，枝头刚刚吐出嫩绿，使人感到虽然是春寒料峭，却已经春回大地。路上一顶轿子内坐着一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。

  第二部分是繁忙的汴河码头:汴河是北宋年间国家漕运枢纽，商业交通要道，从画中可以看到人烟稠密，粮船云集。人们有的在茶馆休息的，有的在看相书算命的，有的在饭铺吃饭的，还有‘王家纸马店’，是卖扫墓祭品的。河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上；有的靠岸停泊，正紧张地卸货。

  横跨汴河上的是一座规模宏达的木质拱桥，它结构精巧，形式优美，宛如飞虹，故名虹桥。一只大船正待过桥，船夫们有的用竹竿撑着，有用长杆勾住桥梁的，有用麻绳挽住船的，还有几个人忙着放下桅杆，以方便船只通过。临船的人也在指指点点地，像在大声吆喝什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人则伸头探脑地为过船的紧张场景而捏了一把冷汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地一个水路交通的会合点。

  第三部分是热闹的市区街道:以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉(zhi)比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店里面有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等，此外还有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容等等各行各业。大的商店门口还扎着‘彩楼欢门’，招揽生意。彩楼欢门不是大家长的那些东西，它就像用竹子搭建起来的门楼一样，它最大的作用就是进行商业宣传。一般多用于酒店行业，其他行业也多用它。因为效果特别好，更容易招揽到顾客，当然搭个这玩意花费也是特别贵。

  街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘坐轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有在酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人等，男女老幼，士农工商、三教九流，无所不备。交通运载工具有轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车等等，形形色色，样样俱全，绘声绘色地展现在人们的眼前。

  整幅画的结构宛如一首乐曲，以轻柔开始，起伏跌宕推向高潮，最后在热烈的气氛中结束。《清明上河图》的出现是北宋人物画长期发展的结果，画家对于纷繁复杂的社会活动作了集中的、生动的概括。虽都是寻常的，平凡的琐事，但因为全画的主体色泽鲜明、含义丰富，所以被广泛地予以展开，使得活跃的古代城市生活得到了艺术的再现。