男人都是下流胚子

作者：欠欠儿的

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就在刚刚我又一次看完村上春树的《挪威的森林》，我不记得什么时候第一次读这本书。大概是初一的时候吧？或许不应该更早。小时候儿家里人都比较爱读书，最早都看《人民日报》，在后来看《故事会》《青年文摘》和《读者》，我真正喜欢读书就是从《读者》开始的，而且每一期都不会落下。

忽有一天，哥哥不知道从哪淘来溜满一蛇皮袋子书籍，配合着他那“北京比基尼”装扮，和那不知道用文艺还是狂野来形容的披肩发，总有一股说不明的味道，正如鲁迅先生笔下的《孔乙己》“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？

我还是好奇的问到。

“哥，书打哪儿偷来的，这可不少”？

“滚，倒霉孩子”！

见他不鸟我，我又学着孔乙己腔调说。

“掌柜的，温两碗酒，要一碟茴香豆。并且做出要掏铜钱的架势”。

见他要上脚，我马上学乖到。

“哥，我得挑一本”。

“边儿站点”。

哥哥呼啦一把倒提起蛇皮袋，像是提溜误喝了农药的孩子，非要吐个干净不可。而我就像探宝队的队长，死死盯着他倒下的“呕吐物”寻觅起来，生怕错过了什么，谁知道哪片云彩下雨，万一淘到了宝呢？

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对一个孩子来说，在喜欢读书也不至于到痴迷的程度，之所以选择了《挪威的森林》是因为它的书皮是镂空的，而我读的第一本订装书也正是村上春树的《挪威的森林》，而《挪》也是我除VCD里，港台三级片之外的第一次精神“性”启蒙，我称它为~“让荷尔蒙在飞一会儿”，这又让我联想到我的青春期。

青春期对我有两件事儿影响了我一辈子，第一个是“遗精”，让男人知道了还有一个比玩具手枪更好玩的东西。另一个是“初恋”，让男人懂得了“手枪”也不一定是最好玩的。

稍大些时候又读了《麦田里的守望者》，好吧我承认我是闻名而来，一本世界名著却满是“污言秽语”，里面就有这样一段文字“我不是色情狂啊，我只是喜欢女人而已”。于是我发现我写的东西像是带着伪善的面具，又或者说我的现实也是如此。

这句话给我带来诸多的震撼和困扰，我觉得我还不够真实，我无时无刻都在带着“面具”，我要剖析自我，我其实就是一个“下流胚子”，剖析自我还不够，我感觉身边的人也不够真实，我还要剖析他们，他们也是“下流胚子”，从而得来~男人都是下流胚子！这下我满意了，我不是一个人在战斗！

文学和艺术本该如此，直面本心，每个人都有一个道德准则，可我就是我，乃至我的文字亦是如此。而这点体会仿佛在我心里生了根发了芽般，犹如宣纸上的墨，一点点扩散，一发不可收拾~这他妈才是文学！读到这里肯定会有人说我搂草打兔子，强奸了所有男性同胞，我想说“没有，我不是色情狂，我只喜欢女人”。

“男人都是下流胚子”这句话至少对女性思维来说，大部分时间是正确的，我曾经也阐述过类似的观点，女性思维和男性思维有着本质的不同，这方面大致体现在男女生的生理差异，也有一部分跟我们的文化有关。

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据我了解日本已有成熟的性文化体系，在日风俗店是国家颁发牌照，在中国这是行不通的，文化不同国情也不同，在这里“色情狂和下流”就不适用，以我们的文化理解这是“无底线的变态的”，远在西方国家，有一个专业名词“性成瘾者”，显然我们不是，绝大部分男人也不是，但以现在我们的文明来说，中国男人还是“下流胚子”，多少年后它或变成一个中性词，或者褒义词我说不准，只是在日国，这应该能理解为无限接近“中性”词。

中国男人的下流体现在道德伦理以外的女性都是性幻想对象，如果没有道德伦理束缚人类将退化更低级动物，例如猪狗。人和猪狗的区别在于，人类和猪狗的文明和文化领域的不同。就像日国和中国的价值观不同，你可以说他变态，他也可以说你低级，这个问题更像是鸡生蛋蛋生鸡，既然讨论不出个结果就pass。

之前我认为男女之间不存在真正的友谊，但是后来我自己又推翻了一个论证，男女当然存在真正的友谊，前提是你“不想和她睡觉”，这样似乎就成立了。

“性”是建立在你情我愿的基础上的，虽然你对她存有幻想，但在她没有脱光等你上床之前，你的幻想都是“下流的”。

这里还有一种有意思的论调，“难道女人就不是下流胚子”？其实男人也不都是“下流胚子”，基于男女生理差异，大部分男人更倾向于性，女人倾向于情感，这是有人类以来稳定的基因，就像男人天生比女人力气大。

说到这里大部分人都会认为我是在基于《麦田里的守望者》表达人类原始的一面，女人也会投来鄙夷的目光，哼！“你们男人提着裤子还是人，松了裤子鬼都不是”。

其实最可怜的人是孔乙己。

我们就像孔乙己，一脸穷酸，还要体面，殊不知酒钱却是偷书所来，惨遭毒打后换来残腿，只能以“右手”支撑走路！

“掌柜的。，温两碗酒，要一碟茴香豆”。

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