最近看完了毛姆的小说《月亮与六便士》。
毛姆这个作家，我是看冯唐的书知道的，冯唐在他的书里，推荐了很多作家，毛姆就是其中的一位。记得冯唐说毛姆的讲故事功底是望其项背的，把英语应用的出神入化，字字珠玑。
14年的时候我买了一本中英双语的《月亮与六便士》，当时我在哈尔滨，正遭遇事业的低谷，了无心情，翻了几页就放弃了，后来这本书被我带到了济南，现在还躺在我小舅子家的杂物间里。
但是这本书一直都在我脑子里，因为书名很容易记住，也因为冯唐的极力推荐。但是也仅限于记住毛姆和书名，对书里的内容完全陌生。一次我在随意浏览亚马逊的推荐书的时候看到了kindle版本的推荐，我简单看了内容介绍，立即下单买了电子版。用了很短的时间在我的kindle上看完了这部小说。
月亮代表了理想，或者是内心的召唤。六便士代表了现实的生活，让你折腰的五斗米。理想与现实的冲撞是永恒的话题，在每个时代，各个阶层都会有这样的故事。所以，这是个永远不会过时的故事。
斯特里克兰在40多岁的时候，突然抛弃妻子和孩子，抛弃证券事务所的工作，抛弃伦敦的优越生活，自己一个人跑到了巴黎。所有人都以为他是为了爱情私奔，遇到了一个让自己欲罢不能的女人，除此之外想不出有什么符合逻辑的理由了。一个中年男人，抛弃家庭、事业、生活，一定是疯了，一定是用下半身思考的一时冲动。
爱情和女人是克兰最不屑的东西，他说过女人是一种奇怪的动物，要整天的谈情说爱，男人和女人的最大区别是，一旦坠入情网，女人要整天整晚的谈恋爱，而男人只需要几分钟。
让克兰抛弃一切的不是女人，而是内心的召唤，像一种使命的召唤，召唤他去绘画，去献身艺术。这种召唤如此强烈，在被劝说回归家庭的时候，他决然拒绝，对妻子已经毫无感情，问及是否考虑过孩子的时候，他也很漠然，孩子已经大了（读高中），也没什么需要留恋的了。
舒适区
要跳出舒适区需要很大的勇气。从一个自己熟悉的领域出来，到一个完全陌生的领域，从新开始，现实中会遇到很大的阻力。能力重要还是兴趣重要？克兰被训练的能力是做股票交易员，这个工作在社会上被广泛理解和尊重，能给家庭带来收入。而画家则容易被误解，无法带来稳定的收入。克兰在离家出走后一直过着穷苦的生活，最后惨死在孤岛上。
用许知远的话讲，他的驱动力是什么呢？可能是艺术的魔力吧。在他四十岁的时候，他突然想明白了，之前都是为别人而活的，现在他要为自己而活。他在夜晚倾听自己内心的声音，遵循内心的呼唤，不顾世俗的束缚，他要去干自己真正喜欢的事情，他没有一天画画的经验，在出走之前，他还去夜校里上了绘画的课程。
艺术是性本能的一种体现，一个漂亮的女人，金黄月色下的那不勒斯海湾，或者提香的《埋葬基督》，在人们心中激起的是同样的感情。
对于男人来说，爱情能促使你分泌荷尔蒙，但是维持不了多久，艺术能超越爱情，能让荷尔蒙长久的分泌。
埋葬基督
鹰的重生
老鹰是寿命最长的鸟，可以活到七十岁。当它活到四十岁时，喙、爪子、羽毛都已经老化，这时它必须飞到悬崖上，用岩石把喙敲掉，让新的喙长出来，把指甲拔掉，让新的爪子长出来，把羽毛拔掉，让新的羽毛长出来，五个月以后才可以重新飞翔。
每个人都需要一次中年的重生，斯特里克兰是一次完完全全的重生，把自己跟过去完全斩断，推到重建。其实不必要想克兰那样推倒重建，将内部重新装修或许是更为可行的办法。
跟过去的自己说再见并不是要抛弃家庭和事业，可以是抛弃旧的观念，不良的习惯。开始新的人生也不是要听从内心的呼唤去干自己喜欢干的事情，大部分人都不知道自己真正喜欢什么，而是养成新的习惯，调整自己生活方式，比如早起、学习等等。
曾国藩就经历过重生，并在重生之后迅速崛起，成为朝中重臣。曾国藩在经历了诸多挫折之后，在老家守丧期间突然醒悟，跟克兰不一样，他没有跳出束缚开始新生，像陶渊明那样过田园生活，而是追求内在的修行，所谓内圣，努力做圣贤，同时融入官场，向现实妥协，我可以允许我手下的人贪，但是我自己不贪。曾做的是一种修正式的重生，更值得我们借鉴。
斯特里克兰最后惨死在了南太平洋的岛上，死的时候他一无所有，在临死之前，他告诉他老婆，他死之后，所有的画作一把火都烧掉。那副在屋顶上创作的旷世奇作，也在大火里毁灭，世人无法见到这幅画的真容。
小说里的斯特里克兰是画家高更的原形，高更抛弃伦敦的优越生活，跑去巴黎画画，他的画作在生前少有人问津，很多画作都是送人了，他的生活也是穷困潦倒，很多时候要靠打杂工赚的钱来买画布和染料。跟克兰一样，很多的艺术家在世的时候都是穷困潦倒，他们的作品都是取悦自己而不是取悦别人，他们也不会为了迎合别人的需求而去创作。
人生在世，既要出世，也要入世。要学习克兰的精神，但不要模仿他的做法。
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