文/道道老
（郑重声明：文章系原创首发，文责自负。）
据说，人经历多了，最后会看开，达到所谓的遇事波澜不惊的地步。又说，人在尘世中修行，修行到一定程度，会无我，达到一种平静的心境。正所谓“不以物喜，不以己悲”。
这些我都深信不疑。我发现大多数的人也相信。
修行的方式各不相同，信仰也各不相同，但最终应该是殊途同归，达到心灵的平静，这是根本目的。说白了就是两个字“心态”。
最近去正觉寺旅游，看到有神殿里面有佛经的小册子，上写“结缘免费”。对于学习遇到的知识，我向来有一个开放心理。所以，我便拿了几本小册子，准备回来研究一下。
今天拿了一本很薄的小册子打开研读。
里面有很多字的意思我不懂，大概是外来语之类，我猜。但读后我还是明白了，经书实际上是讲的佛与一群菩萨在菩提树下坐，每个人都谈论自己领悟的心得。其中我印象最深刻的一段话是说，如何又如何（这段我没记住），最后尘埃不见了。大体意思是说，一开始没修行前，你会看到桌子上面一层尘土，随着修行的深入，你的心里达到了前所未有的平静，尘埃就看不到了。（就这个意思吧）。
以前上学时，学的是唯物，即“所见所得”，看不见也存在。如果看到这段话，尘埃不见之类，肯定归为唯心。现在我看到这段话，忽然非常认同。其实这是针对心理的修行来说的，跟唯物或者唯心是两码事。相反的，它要求“应当远离一切幻化虚妄境界”。过去的情伤、心伤都是过去的映像，是虚幻的；将来的焦虑是虚妄的。应当注重当下。
我的认识就是，修行到一定程度，心里会接受尘埃，不让它影响自己的心，即看不到尘埃。尘埃还存在吗，当然存在。这里是指心里的平静程度而言。
忽然想起生活中碰到的事。有一位女士，从小在农村长大，长大后考上了学，成了非农人员。然后她嫁了人，她非常有洁癖，总把把桌子擦了又擦，地面拖了又拖，总是觉得这里也不干净，那里也不干净。
这样的人，可以想见，她回农村的婆家时，总是挑别人的毛病，总是嫌婆婆这个脏，那个脏，而且她还说了出来，嫌婆婆脏。也可以想象，婆家人很不喜欢她，觉得她出了农村，就不知道自己姓什么了，忘记了初心，忘记了根本。
今天看了这段话，我明白了，其实这位女士只是“病”了而已。心不静，尘埃现而已。其实她的心焦躁得很，总是平静不下来，也影响了她自己的身体和心理，同时影响到周围环境。大家对她应该同情与原谅，而不是讨厌。她本来就是一个可怜的人不是吗？
想起了一则故事，东坡看佛印是一驮牛粪，佛印大笑，说正是东坡的映像。也是这个道理。
从某种意义上来说，这个修行还是挺有科学性的。
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