人类，硬是把自己分个三六九等，而时常为了显得自己清高，不承认分级。我们总是向往（要求子女）升到高层去。这其实并无意义，因为人类创造了一个无比狭隘的人类社会，针对性过强。
潜意识里来说，穿着基本整洁且符合大众审美，彬彬有礼，情商高，其收入为自己五～六倍的人通常会被自己认为是“高层人士”。（排除演员，上市企业家等知名人士，通常伴随对于普通人来说的天价收入）这么说并不草率，因为对于个人而言的高层是通常难以到达的，况且，高层的生活对于每一个本体都是未知的，而这么一来，就没有草率一说了。对于（遥不）可及的位置，仅存的只是幻想罢了。
举个例子，在中国，教育呈现了三种形式：（公认分层下）底层老百姓认为学习无用，中层人民艰辛拼命，上层大佬跳出中式教育，而造成这一现象的原因就是对高层的看法不一。底层，自身经济实力不足，认为上层过于遥远，不如眼前的种地，卖土豆实际；中层占绝大多数，经济中等，希望可以跻身一越，够着高层的边，改善生活，高层忽隐忽现；上层有优越感，自豪与责任心驱使着他们把自己的孩子直接送入上层，大大减小差距，让生活质量更上一层楼——所以，不同的起点决定了对本能的追求程度。
社会为什么会出现分层，怎么分的，谁分的，依据又是什么？我想说，这些标准，这些答案，在共产主义社会与资本主义社会中是相同的，它是不会因为一种治国方式或一种治国理念而改变的。社会是由人类组成的，那么人类作为一个物种，本能就是相同的，进而目的就是相同的。
“以公元前16世纪商高祖上甲为起点，以公元前221年战国时期秦王嬴政统一六国结束”（百度百科），奴隶社会，也就是社会分层的开始，在发展过程中贫富差异愈加悬殊，逐渐自动产生了分层。追溯至源头，是因为对本能地追求程度不同，有的欲望更强烈，于是收获更多，有的欲望很淡，则收获少，多的，日益渐多，少的，日益渐少，当由少变无时，少的就被迫本能地像多的索要，在强烈欲望的促使下，多的奴役少的，给少的完全不等价的食物，少的无奈无法，迫于本能，只能服从。久了，差异就变得巨大的。
可以说，本无差异，其产生的原因是对本能欲望的强烈程度略有不同。在时间的刃下，这道沟变得难以逾越了。并不难发现，谁掌握了更多的可以满足本能欲望的物质（现实与虚拟），谁就能领导人类世界。奴隶社会，是食物，现代社会，则是金钱。你可能不服：千金难买愿意，“Money isn't everything”。这个观念本身没错，但是不全面，假设，你掌握的是互联网资金呢？全世界的比特币都在你名下，明天中国科技部门的人就会找你谈合作，美国很可能会开高价收购......未来世界虚拟资金链都被你垄断了，你难道不是拥有了一切吗？可是，那些“意志坚定”的人算什么呢，他们拾金不昧的品质如何解释？我有两个答案：第一个是他们的精神本能（虚拟本能）超过了现实本能；第二个是，世界上这样的人有多少，是屈指可数，还是一望无际？况且在精神本能群体中，有一大类的假装群体，一旦金钱到达一定数量，他们会做牛做马。但是在此，我要强调一点，金钱是一切这个观点是事实，但这并不意味着金钱是“一切”，人类作为有情感动物，精神需求的必要的，若是丧失了精神，找不到寄托，这个人属生物就不存在了，金钱只是现代社会基础，是精神寄托的基础——毕竟，一本书的背后，肯定有出版费。不过，高底层（公认范围内）的唯“二”依据，是你资金的数量与稳定性。
言归正传，论一论“高”处的胜与不胜。个人看来，高处胜的是物质生活与（或）精神生活，不胜的是稳定性（物质与精神的稳定程度，需要不断刷新存在感来达到稳定效果：如资金管理和裸捐）。处于对本能的追求，高处在资金管理上会注入更多心血。慈善保证了精神稳定性，可产生自我优越感（本能向往积极情感）。因此，高处的物质生活和精神生活更胜一筹。不过高风险的资金投资，高价的资金管理，是中低处无法负担的，同理，慈善在非高层人士中可谓是少之又少。中低层很少在意，也无心在意。
没有一个阶层是没有烦恼的，因为现实生活中没有任何一件事情是完全积极的。任何事物，任何行为都具有积极情感与消极情感，这个法则是不可以被改变的；而鉴于不同事物对不同个体有着不同影响，我希望每一个个体都不要羡慕他人，当然不是说让那些希望改变命运的人放弃，只是恳请读者们明白，你们的快乐，你们的积极情感是独一无二的，人的寿命过于短暂，如果你在离去之前完成了尽可能多的让自己获得积极情感的事情，你的一生才能站在高处——这个阶层，胜过万物。
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