小时候听说“上有天堂，下有苏杭”的时候，就有些疑惑，为什么苏杭苏杭，明明苏在前，杭在后，但好像杭州就是比苏州更知名。长大后，第一次去苏州的经历，颇有些传奇，起因不是园林，不是春茶，也不是苏绣，而是一款网游与几个东北玩家。

东北区服务器，常在一起组队的朋友里，辽吉黑一个不缺。某个周四晚上，下完副本在YY里闲聊的时候，说起会有一个假期，于是在苏州工作的哈尔滨朋友提议说：来苏州啊来苏州啊，我老婆想去西塘，你来苏州，周末我开车咱一起去。

我手指在键盘上停了许久，才反应过来，问他：西塘是江苏的吗？他答：不，是隔壁浙江的，你来苏州，我带你去浙江玩！

不等我吐槽，另一个哈尔滨朋友突然说：都谁去苏州谁去苏州啊？我下周出差也去苏州，一起啊一起啊！我刚想说别起哄，在上海工作的长春朋友，已经接过话茬说：你们要都去，我也去，上海到苏州很快的！

就这样，周五晚上，我已在苏州。

刘传铭在《又见繁华：苏州传》中，说苏州是一个草木芬芳、杯盏温热、脉动安详的地方，是一方繁华照眼、丝管悠长、书香弥散、衣锦食美的热土。这也正是苏州给我的感觉。

从周庄双桥开始

《又见繁华：苏州传》里推荐，以“上古看门，中古看桥，今古看园”的线路踏访认识苏州，不过因为到苏州的第二天，就被朋友带去了隔壁浙江的西塘，周日晚上的回程，因要来州出差的朋友周三才能到，我选择了先去周庄，周三再回苏州市里。

因此于我而言，认识苏州的路线是从周庄的双桥开始的。华灯初上，周末的游人在我到来的时候，已经离去，微雨下的周庄，与繁华浮躁喧嚣的文明都市相比，仿佛另一个世界。

早就知道“上有天堂，下有苏杭”之后，还有一句最美是周庄。次日清晨的雾气氤氲里，走在周庄的青石板路上，仍被周庄那种古意盎然的美惊艳，有种误入古时某个年代，浑然不知今夕何夕之感。

游览了张厅出来，便能看见合璧的世德桥与永安桥，看见陈逸飞那幅活生生的《故乡的回忆》。

《又见繁华：苏州传》中说，“双桥”油画（即陈逸飞《故乡的回忆》）成了西方重新认识中国的视角之一。石桥虽小，却承载了无可限量的文明跨度。

远望双桥，一横一坚，一方一圆，是画；走上双桥，波光桥影，舟楫往来，桥楼互衬，是景。

而苏州作为“世界上桥梁最多的城市”，又岂只有周庄的双桥？即便对于小学生而言，江枫渔火的枫桥，也不会是个陌生的地方。

思波桥、寿安桥、灭渡桥、万年桥、乌鹊桥、斟酌桥、普济桥、凤凰桥……苏州的桥，如诗如画，锁住了历史与沧桑，更锁住了人心，让人觉得春水绿波中，人，可以漠视时光流逝。

狮子林里没狮子

周三从周庄回苏州，因为来出差的哈尔滨朋友，与上海工作的吉林朋友，约好了晚上在苏州喝点儿。

找了旅馆放好行李，就去了狮子林。其实更想先去看拙政园，刘传铭在《又见繁华：苏州传》中说起拙政园，直接用了奇迹二字。但正是如此，更想留充足的时间给四大名园，狮子林于是成了我游苏州的首选。

狮子林原名狮子林寺，是佛教的道场，取意狮子座衣钵传承，清康熙南巡时为之题名“狮林寺”。狮子林里虽然没有狮子，却有竹，与竹下状如狮子的怪石。而怪石便是狮子林里，出没于太湖石假山间的、有时抽象又有时具名的石狮子。

始于元朝末年的狮子林，与元末画家倪瓒有着极深的渊源。《又见繁华：苏州传》介绍：“公元1373年，倪瓒宦游吴越，泛舟太湖，开启了人生最后一次远行。途经苏州时，狮子林主持如海特意邀请倪瓒参与狮子林的修建，并请为之题诗作画。这就是《狮子林图》的创作背景。”

据说清乾隆十分喜欢狮子林，甚至还在北京仿建了“狮林寺”。从第二次南巡开始，每次都要到狮子林，并先后题诗十首。“真趣亭”里的“真趣”二字，正是乾隆的御笔亲题。一处九五之尊都十分喜欢的园林，虽然没能像拙政园、留园一样，跻身中国四大名园之列，但作为赏玩和认识苏州园林，仍不失为一处好去处。

更因为游过狮子林后，还有一场东北网友的聚会加持，无论是园林，还是苏州，便都在我这个外乡人心中，越发温热可亲。

姑苏城内桃花坞

那一场东北玩家在苏州的聚会后，我一一走过拙政园、留园、沧浪亭、虎丘、山塘，也特意去看了阊门，最后才来到桃花坞大街的唐寅故居。

刘传铭在《又见繁华：苏州传》中直言：唐伯虎是苏州的一张名片。而最让我感动的，是刘传铭老师不是起笔就写江南第一风流才子，而是从浪漫与桃花讲起。他说西方的浪漫象征是玫瑰，中国的浪漫意象是桃花。而中国风的古韵桃花，不仅开在武陵桃源，也一直开在苏州平门内的桃花庵。

提到中国的花，牡丹、茉莉风华更盛，但我一直偏爱桃花。

春秋战国的夭夭桃花，大唐的人面桃花，南宋的小桃枝，皆让人沉醉。桃花没有牡丹的雍容，没有茉莉的幽香，却自有其独特的大俗大雅，时而简静，时而轻灵，时而艳媚，时而凄婉，不止盛于春时，更开在历史的深处。

影视剧里，唐伯虎风流倜傥的旷达才子形象深入人心。可只有来过古时被称为姑苏的苏州，来到桃花坞大街的唐寅故居，来到这个伯虎才子曾真实生活过的地方，你才能感受到时光的流转，因为在这里，虽有桃花，却没有影视剧里的桃花运。

八个表妹九个老婆是剧情需要，只有他笔下的仕女图，才是一株株千姿百妍的桃花。卖画为生，他说不使人间造孽钱。屡经磨难，他说姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

正如《又见繁华：苏州传》中所说，桃花不是花，而是人，在一个超时空的风景里颤动摇曳。

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《又见繁华：苏州传》里，刘传铭老师特意还用专门的章节，讲了刺绣与昆曲。

我在苏州也特意去听了昆曲，很多字句其实听不懂，却仍觉得那曲调倾耳忘倦，遏云绕梁。所以今天，在东北沈阳，读过这本厚厚的《又见繁华：苏州传》，除了白墙碧瓦在淡青的雾气中隐现于浓青的河道之上的景象，还有两句昆曲竟也曲调清晰。

不，不是原来姹紫嫣红开遍，是再后面的那句：朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。是苏州在记忆里的模样。