诵经抄经

“复次，须菩提！菩萨于法应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊”。“须菩提！南、西、北方、四维、上、下虚空可思量不？”“不也，世尊”。“须菩提！菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。

应无所住，不住于相。菩萨应如所教住。

佛说，关注某个实在的相，就是住于相，着相。万法皆空，万相皆空，所以应无所住。自身修行要不住于相，传法说法也要不住于相。