一九七七年，社会各地兴起了“拨乱反正”的热潮，乡村教育也不例外，大量学校、教学点消失，随着两位赵老师返回家乡，我们村子里的学校也陆陆续续从完形中学变成村小学，再变成村低年级小学，最后完全废弃。
一九七八年，改革的春风吹遍神州大地，农村家庭联产承包责任制彻底取代了人民公社制度。上世纪八十年代，发展经济逐步成为了国家、社会和家庭的主旋律。
我们村子里开始有一小部分人出门做生意，所谓做生意大多是从贵州去云南、或者广西、湖南等邻省。从百货大楼或批发市场进一些生活日用品挑在肩膀上，走街串巷“卖百货”。逢年过节，去远方淘金回来的男人们给家里添了电视机、缝纫机，给孩子买了新衣服、新书包，还有的带回来有辅轮的儿童自行车，一按上面的黑白键就可以发出悦耳动听的声音的电子琴……
所有这些新奇的事物以及悄然在村子里建起来的新房子，构筑成村里人对外面世界的向往——走出去，到远方去寻找梦想！我就是在这样的环境下出生的，潜移默化间，远方也成为了我的梦想代名词。
但也有一些人，他们已经把根深深扎进了家乡的这片土地上，他们不想也离不开这片土地。这些人里，有我的父亲，也有我的干爷爷。干爷爷虽然性格豪爽，喜欢走南闯北结交各地朋友。但他的活动范围始终是以我们村子为中心，以我们市，我们省为半径。他也坚持以种地为主业，农闲之余跑跑生意为副业。
在干爷爷看来，土地和生长在土地上的庄稼就是一个农民的根，没有根你是不可能活长久的。
出门跑了几趟市里后，五十余岁的干爷爷又有了一个新想法，他要组建一支基建队，把“留守”在家里的青壮年男人们组织在一起，组成一支参与城市化基础建设的基建队。
用父亲的话来说：“干爷爷想法多，门路广”，他的组织协调能力在大部分村民看来更是一个迷，不知道他跑出去做了什么，就真的承包到了建筑的活。
那个时候社会分工还没有那么精细，每个村子都会有一些手艺人，石工、木工、建筑工都有现成的。在干爷爷的组织下，平时只能在农闲时节帮其他人家做做石工、木工的手艺人成为了基建队的骨干，再加上肯吃苦有力气的庄稼汉子们，很快就组成了一支小有规模的基建队。这样一来，大家既不用背井离乡，又多了收入来源，家家户户的生活水平都上了一个台阶。
慢慢地，邻村的人也纷纷找上门，请求让自己家男人也加入基建队，上世纪八十年代，继乡村办学后，干爷爷的基建队又迎来了高光时刻。
可惜天有不测风云，正当基建队如火如荼地参与城市化建设时，干爷爷出事了……
（未完待续……）
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