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孟子曰：夭寿不贰，修身以俟（sì）之，所以立命也。
《孟子·尽心上》
夭寿都在剧本里决定，剧本即“一”
孟夫子告诉我们“夭寿不贰”。“夭”即夭折；“寿”即长寿。这是两个天壤之别的概念，为什么会出现夭折与长寿的命运呢？其实是相比较而来的。比如：相较于七八十岁的寿数，如果一个人活到二十岁就夭折，那算是短命；如果一般人的平均寿命是二十岁，而一个人活到了二十五岁，就算是长寿。所以长寿与夭折是相比较而言的；再比方：美与丑、高与矮、胖与瘦、长与短也是比较出来、相对而言的。——这是一种很奇妙的观点转换，但常见的情况是：我们往往比别人长一点就会得意洋洋，比别人短一点就气馁、自卑。其实，很多时候都是自己在折腾自己，是自己的攀比心在作怪，这就是孟老夫子讲这句话的意思。
怎样才能做到夭寿不贰呢？短命地活二十岁也好，长寿地活到一百岁也好，对于一个不比较的人来讲，他的心都是自在的，清静的。“当其不动念时,孰为夭,孰为寿?” 不比较的时候哪有长寿与短命之分呢？哪有美丑、成败、贫富之分呢？所以不比较是好事。
动心即是二的世界。怎样才能做到心地清净、无思无虑呢？ 一般人都是活在二的世界里，想做到这一点很不容易；如果我们暂时达不到不分别的境界，那就换一种比法，在德行上、才华上、情怀上、智慧上、健康上跟别人比，但不是比结果，那比什么呢？自己悟！还有一种比法，叫“比上不足，比下有余”，培养自己知足常乐的心，跟不如我们的人比，这样就很容易满足了，但这样比别人会很不舒服，而且有可能助长自己的傲慢心；我认为最好的比较方法是跟父母长辈比或跟自己的过去比。父母长辈操劳一生、付出的多，又得到了多少呢？再一个，跟自己的过去比，过去我们有可能穷困潦倒，工作、生活不安定，现在的环境比过去好多了，想想会觉得心安一些。
人生，心灵富有最重要，若囿于物质欲望，即使拥有再多，也会觉得不够，这就是贫穷；反之，物质生活清贫，并不影响心灵的充实，知足而能自在付出，就是真正的富有。知足你的心就和平，频率和状态就去到创造健康和丰盛的平行宇宙里。
了悟夭寿不二你能接纳和臣服
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