从优越感到幸福观的思考
前几天和朋友聊天,突然提到了一个词,叫“优越感”。细细一品,发现生活中很多情感、行为都可以用优越感来解释,以前很多想不通的事情一下子便豁然开朗。
人们在谈论这个词的时候,如果是在谈别人,那这个词更多的是贬义色彩,如果是自己有优越感,那就意味着幸福,可是一旦优越感面临威胁时就会产生惶恐。
仔细一想,其实很多的情感其实都是与优越感有关的,不管是自己对别人有优越感,还是别人对自己的优越感。如果是自己对别人的优越感,那可能就是同情、自信、自豪甚至自负,好为人师也是,如果是别人对自己的优越感,那可能就是自卑、羡慕、嫉妒甚至痛恨,现在的仇富心理不就是吗。那既然优越感既可以带来幸福感,又可以带来痛苦,那就究竟是好还是坏呢?或者说我们应该如何对待我们的优越感呢?
先说说人为什么会产生优越感呢?我的理解是人总是喜欢比较,并且是一定要分出胜负和高下的比较,如果只是单纯的不带任何情感的比较也就还好,但是人非圣贤,岂能无情呢。一旦高下分出,获胜的那方便有了优越感,失败的那方便有了挫败感,但是又不忍接受失败只好采用精神胜利法来获得畸形的优越感。
那接下来谈谈优越感的影响吧。优越感的影响往大了说,可以影响世界的格局,影响一个国家的发展,影响一个民族的生死存亡,往小了说,可以影响一个人一天的喜怒哀乐。中华民族向来是一个有着极强优越感的民族,让四方来朝贺便是最好印证,但是有时优越感却让我们迷失了自我。同样对一个人来说,优越感有时会让人迷失了自我,让人陷入无尽的幸福与痛苦的摇摆中,有句俗话说,比上不足比下有余不就是绝大多数人的状态吗?换一种说法,是不是说幸福感是来源于优越感呢?如果没有了优越感,我们是不是就不会幸福了。
如果一个人的幸福感来源于优越感,其实我觉得挺可悲的,因为优越感所产生的幸福是建立在别人的失败和痛苦之上的。如果别人幸福了,反而自己就痛苦了,这样的幸福观是多么可怕,但是我却觉得在社会中非常常见。喜剧就是典型的例子,当看到剧中的主角受到各种各样的折磨,历经各种各样的艰辛的时候,我们是快乐的,开心的,甚至是幸福的。如果这种幸福观进一步发展,进一步极端化,就会变成虐待狂,杀人狂,看到别人受到折磨,而自己会产生幸福感,简直可怕。
那如何才能改变这种幸福观,而获得真正独立的幸福呢?庄子已经给了答案,但是他的答案先齐物而后忘我无欲。但是要做到忘我无欲相对比较消极和出世,我们不如换个积极的入世的方法,首先是齐物,然后是内求,齐物是老庄的观点,世界万物皆无差别,那人则无美丑之分、贫富之分、贵贱之分,那就无从比较了,就更无优越感之说了,那接下来幸福感从哪里来呢?庄子说即使列子这样可以御风而行的人都还对外界有所依靠不能算是绝对的自由,那说明幸福不能向外求呀,既然不能从外界来,那就只能向内求索了,何为向内求索呢?这个问题又是一个非常大的问题,可能需要进一步去思考了。
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