今日练习

早安，今日练习：

没有经过训练的心灵，在平安中也很难待久，有许多可以协助我们提频，恢复心灵平安的方法，当我们从低频调至高频时，从不安回到平安时，如果只是短暂的安宁，也许还能接受，高频或平安的时间稍久一点，许多人就会感觉到隐蔽的心慌、不安⋯

为何会这样，所以我常说，我们要有意识的训练自己选择平安与喜乐，不要瞧不起那瞬间能轻松提频的机会，因为没有经过训练的心灵是受不住持久的平安的！

潜意识里面深深的罪疚感会觉得平安是不合理的，特别是认为回到平安或提频是种逃避的想法，更是一种罪疚不配得的信念，因为平安的训练就是从你认为不合理的地方开始积攒和累积的，积攒你对它的承受能力和适应能力，虽然我们嘴上说着平安是种逃避，但反观一下自己，又有几个人能受得住平安，你的头脑是不会了解你的心的，只有颠倒梦想的心灵才会把恐惧苦难烦恼痛苦当成合理的而且还灵性化 ,而把平安当成不合理的，长此以往，我们必然如我们所说的那样，产生各种合理的不让自己提频回到平安的理由。

这些理由不外乎：这样好吗？我怎么可以无条件平安呢？我应该发生一点什么才行？我应该继续受点心灵的苦，来回辗压自己才对得起我内心的罪疚与不配得感！我这样不面对苦难是不是种逃避？

等等，一系列罪疚不配得有条件的想法出来以后，这种没有习惯平安与高频状态的心灵会再次因着内心对平安的承受不住，而开始被它内心恐慌的需求，在他的世界投射出许多令自己烦恼的事情！

所以烦恼苦难的意义到底是什么，它的意义就是在配合你无意识纵容自己必须得受苦受罪才配拥有安宁的想法在运作！

罪疚等于不配得等于有条件等于需要经历一些内心的苦难才配拥有安宁的各种想法。

所以，没有经过训练的心灵，或一直在为平安找借口逃避的心灵，首先他的修正方向就是错的，因为人是不缺乏吃苦面对恐惧的能力与体验的，你之所以烦恼至今，不是因为你具备心安理得选择平安，愿意让自己无条件从低频回到高频的能力。

而是因为你一直以来都在用各种理由让自己逃避平安，人从来不缺乏面对恐惧的能力，人缺乏的是面对平安而不被持久的平安吓到心慌，能感受平安还能安住平安、能不被各种内心不配无条件的平安想法吓到不安的能力！

所以，真的不要高看了自己，当你认为平安是种逃避时，不防问自己，你这么能为痛苦站台、厮混的意义是什么，又是证明给谁看，你又能持久平安多久而不心慌呢？

一切无须如此，因为罪疚是虚妄的，从现在开始每个人都要理所当然的选择那一点点的平安、喜乐、训练自己去适应平安，去适应不合理的平安，承受平安能力与配爱能力是慢慢被训练出来的，是从你各种头脑自我攻击，各种认为自己不应该平安，不屑平安，不甘心平安，不应该提频的想法中，还愿意让自己去选择平安，愿意提频的甘心选择、心安理得的选择中训练出来的！

不必等到你中了500万才允许自己会心一笑，感受内心的安宁喜悦，没有经过配爱训练的心灵，是无法在得到了500万以后还能安宁的过好下辈子的，大部分彩券得奖者是悲剧收场，因为他突然获得到的与他内心的承受能力不匹配。

因此现在，此刻，你就要愿意让自己在小小的瞬间感受平安喜乐，因为你需要训练承受能力！

許多人本身充满罪疚感，根本无法直视平安，根本没有体验过一切不过是内心自由的选择这种体验，所以会告诉你要多吃苦，要苦修，太喜乐了是逃避。

那请问，这些能力在你没修行之前已经具备了，每天你都要任由自己合理被苦难辗压的能力，这还需要特别训练吗？

因此，你需要有自信，先别打高空跳到自性，就落地层面来讲，你需要自信，自信又笃定的明白一件事情，我就是要平安，我就是要义无反顾的选择平安，我就是要提频，我就是要喜乐，我就是要心安理得的喜乐平安，管它合理不合理，究竟不究竟，我舒服的就是合理的！

一个人若能将的自信与任性用在训练自己承受平安这件事情而不被头脑的想法拉走，我想谁也无法阻碍你活出那无条件，不需要付出任何代价的平安与定力了。

最后补充一句：情绪太大时，可以先让情绪流经再提频回到平安中，没必要压抑，也沒必要放纵，情绪不大时，一念之转就能回到平安的事情，就没必要哭哭啼啼了，没啥情绪还要刻意宣泄个不完对根治信念毫无意义！治不了你的根！情绪的肆意宣泄若能疗愈一个人，天天发火抱怨痛哭的人早开悟了！

          —葛葛每日練習