Day 1（6.11）
10号晚7点踏上火车，就算正式踏上了我们的毕业之旅。由于之前准备答辩，毕业留念，没能早做准备，留给我们的就剩下了上铺，但八个小时的颠簸也没能消磨我们的兴头。
第二天凌晨五点半就到达了此次的中转站——攀枝花。为了能早点到达丽江，我们只做短暂的停留，匆匆吃完早饭后，就直接搭乘到古城的班车。
刚到城郊，就看到了金沙江在谷底流淌，岸边两旁都架立着传送塔，运料小车纷纷穿梭于塔间的绳索上，一车又一车，旁边是几根大烟囱，早八点从它对岸的路旁经过时，就一直往外冒着烟，似乎没有停歇。这就是著名的攀钢。
路况不好，加之昨晚在火车上休息得不好，出了城就开始打盹。迷迷糊糊地一直进入云南界才醒，离川进滇的第一个地方就是华坪县，这儿最大的特色就是芒果，路旁都竖立着种植基地的广告牌，虽还没到采摘的季节，但相比其它的地方也便宜不少。尽管芒果不是我心头好，但路边摊贩摆卖着的着实诱人。
过了华坪县后，进入山区，一直处于上坡下坡中。下午三点多，就来到永胜县三川坝，这片坝子处于低洼地带，四周环山，高原上阳光充足，我们经过的时候，正好倾泻在坝子的房屋上，美极了。整个坝上的格局十分松散，三三两两成堆，房前屋后都有田地，一片祥和的田园风光。进入三川坝以后道路就开始沿着山势盘旋而下，路旁零零星星地散立着一座座坟茔，细细看去竟都是用石头堆砌而成，或新或旧，没有瓷砖的炫目，显得古朴而庄重。无一例外全都朝向坝下的村子，与其遥遥对望。
过了三川坝以后，我们开始领略多变的高原气候的魅力，八十来公里的路，太阳雨多次出现。
经过了八个小时的弯弯绕，终于到达了。
Day 2（6.12）
昨晚到达丽江古城，已经下午5点，简单的洗漱后，出门吃了个饭随便转转就回客栈了。
近日来丽江一直有阵雨，按照计划 ，我们只在丽江停留一晚。第二天起了个早床 ，最让人欣喜的是，昨晚没能去的地方今天没费多大功夫全找到了。在文昌宫外的观景台上一览了古城的全貌，在往回走的途中见到了客栈外墙上的东巴文字，和现代汉语一比对，形似而传神。但查看了一下百度百科，东巴文似乎已经失传，那眼前的这些文字就属于现代人的创造，又或者吸引游客的噱头。
古城商业化很成熟了，大大小小的店铺总揽了人们的衣食住行，也催生出了一些不好的现象，店员们招揽客人的手段都有了套路。对于一些时间紧迫来不及做攻略的游客而言，如果选择价格低廉的旅行社很容易误入购物团，导游，商家，平台都要从中获利，不知道这样买来的东西还有几分意思。
对于丽江古城，就我而言，一天足以。踏上石头路，感受一下800年前木府人们出行的心境，古城里大街小巷里放着的据说为纳西古乐，对于一个我外行来说，不辨真假，不刺耳就行。
丽江属于高原城市，饮食习惯都偏咸，偏辣。这一天来尝过的水性杨花（原名“海菜花”，不知道为啥要取这名），米血肠，鸡豆凉粉，野菌汤还不错，其余的都乏善可陈。
吃完午饭，退房后，就出发到下一站——香格里拉。从丽江出发，到香格里拉的车程只有三个多小时，路况良好，一路上没遭什么罪。
但刚到中甸城，同行的伙伴开始腰疼，幸运的是，预订的客栈老板超级nice，把我们载到了当地人民医院，陪着我们挂号，看诊，做检查，等结果，给我们一一推荐美食，旅游景点的玩法，讲讲她的快意人生。结查结果是在尿道上发现了结石，真的是意料之外。吃完晚饭后，疼得更厉害了，我们只好陪她去医院输液消炎暂时缓解一下疼痛。挂完点滴回到旅馆已是凌晨，奔波了一天，快速洗漱后各自入睡了。
希望明天一切都好！（今天刚下车就看到了彩虹）
Day3（6.13）
我们仨躺在床上十点才起，之前腰疼的同学今天也有所好转。但为了后面的几天能愉快地玩耍，我们打算每天都去医院报到，挂水消炎。
吃完午饭，打了点滴，我们决定去依拉草原骑马。从中甸市区出发，只有十来分钟的车程，沿途的风景也十分漂亮。由于我们时间不是特别充足，最终就选择了B线，相比游览时间最长的C线，的确少了许多观光体验。
踩上马蹬，从马厩出发，按路线从纳帕海草原腹地行进。进入雨季，还没到第一个停靠站我们已经被突来的雨淋湿了，索性高原上的雨来去匆匆，在我们射箭时就停了。商业时代，人人都在寻找商机，我们纯朴的藏区同胞也不例外，射箭完了，不想换藏服的我们被导游兼马夫故意拖延，幸好同行的有一个可爱的小朋友，哈哈，我们可以等，但小孩子不能等啊。
虽然途中遇到了不少糟心事，但最终还是收获了美景和不错的骑马体验。
Day4（6.14）
今天的计划是去巴拉格宗大峡谷，这是一个国家4A级旅游风景区。在大峡谷顶部，有一个巴拉村，这个村子之前没有路通向外界，一直处于封闭的状态，直到一位村民斯那定珠先生，凭几之力，开凿了人马驿道，才让世人知晓了这个村子。
整个游览路线很长，并且还有很大的海拔落差，因此景区一般会配备观光车和解说员，至于是否能自驾，并没有去了解。
第一站是班丹拉姆神山，这里并不是海拔最高的地方，但是独特的地理位置可以让我们一览峡底清澈的河水，也能抬头展望巴拉格宗的几大主峰。
第二站是巴拉卓玛拉康，这是一座藏传佛教寺庙，供奉着21尊度母，是藏区最全的度母庙。
到第三站的时候临近中午，要先解决游客们的午餐，所以先去群山环抱中的藏族村落，巴拉村，藏式木楼依山势层叠而建，村头的玛尼堆旁绕着五彩的经幡，一幅古朴和谐的图画。
第四站是回音壁，这是最近修建的一个游览点，顾名思义，游客们可以对着巨大的凹陷的山壁吼叫听到回声，尽头有一个悬空的玻璃栈道，比起重庆万盛的奥陶纪，实在没什么刺激。
第五站是峡底的栈道漂流，栈道来回5km，到单程终点有漂流点，但我们去的时候还比较冷，不宜漂流，因此没什么游客光顾。峡谷景观植被保存完好，每个象形岩，每处河滩溶洞，都会引人进入联想意境， 比如 “佛”字，僧侣肖像等等。
到我们今天游览的终点站——通天峡时，已经下午四点半，体力耗尽，我们就放弃了这一个景点。回城途中，从车窗外看见一束阳光正好打在山坳间，高原地区能见度高，这一幅无意瞥见的美景真的不负七彩云南的盛名。
Day5（6.15）
今天是毕业旅行的最后一天，我们去了噶丹松赞林寺，这是云南境内最大的藏传佛教寺庙。此行的目的是体验一下格鲁派（黄教）的佛教文化。
我们选择了旅游套票，其中包含了观光车票和讲解费。九点二十到达了景区大门，检票进入，为我们讲解的是一位藏族青年人，格桑，他在这里已经有十年了，很是风趣幽默。
大门两侧是寺院僧人自己绘制的壁画，线条流畅，庄严肃穆，不过托塔天王和我之前去过的汉传佛教寺庙有很大的不同，几乎辨认不出是同一尊佛。沿着石梯往上走，两侧是偏殿（康参） ，积聚了纳西，傈僳，白族等民族的特点，能容纳不同民族的人在此修行，很有包容性。石梯的尽头是三大殿，背靠殿堂，正前方是拉姆央错湖（放生湖），再往远处看就是香格里拉城区。整座建筑依山抱水，坐南朝北，非常符合我们中国人的风水观。
三大殿按顺时针朝拜方向依次是宗卡巴大殿（供奉着黄教创始人），札仓大殿（僧人学习绘画，音乐，天文历算，藏医学以及佛教经典的地方），释迦摩尼大殿，再往右就是转经筒，来此体验佛教文化或者朝圣的人都会用右手拨动转经筒，以此祈祷家人能平安幸福。
寺院大小僧人有972位之多，与汉传佛教修行的人不同，他们的居所都由自己或家人出资修建，一旦决意出家，再无还俗的可能。从讲解员那儿了解了这里僧人的日常，他们每逢藏历的初一、十五都有考试（形式主要是辩经），通过后才可授予相应的学位，并且终身都需学习。僧人有了一技之长还可回馈社会，通过施展自己的才能获得一定的报酬以供自己日常所需。寺院的住持是四年一任制，让每一位能力达到要求的人都能出任。
在中间休息时，解说就开始变味了，讲解员一味夸赞那些信众。他认为，信仰是他们的道德底线，这些信徒们的道德修养是要高于我们这些普通人的。在我看来，不管是否有宗教信仰，自以为是的优越感，都让人厌恶。
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