新农业综合体思维模式下的巩义历史（一一）

正文（一）

罗水

新农业综合体思维模式下的巩义历史（一一）

最近看到乾隆五十四年《巩县志》中的《疆域山川图》，感慨非常、居然在非常缺水的家乡发现一条河，不查不知道到、一查吓一跳:

长罗川及流域纪事

长罗川口人闫国宝

长罗川名字的由来。清乾隆五十四年《巩县志》111页:“周寻阝邑……盖周大夫盼之旧寻阝邑也。罗水,谓之长川罗(文渊阁校本作‘长罗川’),亦曰罗中也,盖盼之子寻阝罗之宿居,故以得其名耳。”施府志:罗为寻阝聆之子,寻阝罗之宿居,即寻阝之旧邑。《水经》注:“解罗水得名,以近寻阝罗之居而名之。”近代有人称“坞罗河”以“坞罗水库”得名。

长罗川源头与注入水系。源头。乾隆五十四年《巩县志》16页:“《施府志》:汜水出浮战东麓,罗水出浮战西麓。”乾隆十年《巩县志》30页:“长罗川在县西南,又名罗水。”《水经》:“罗水出云山,西北流,过登城入洛。”民国十八年《巩县志》:“本名罗川,一称长罗川。”又《水经注》:“罗水出云山,西北流经袁公坞北,又西北经潘岳子、父墓,又于登城东北入洛。”源头具体说:巩义核桃园镇寺里坪东“分水岭”山坡下,所谓“分水岭”是淮河与黄河水系分界线。

注入长罗川水系:民国十八年《巩县志》15页:

1、蒲池水。《水经注》:罗水西北流蒲池水注之,水出南蒲陂,西北流合罗水,谓之长罗川,亦曰罗中也。凌沟村南有蒲池,在蒲陂下,池十丈余,水从石孔中涌出,西北流八里至夹津口入罗川。

2、白马溪水。《水经注》:罗水又西北白马溪水注之,

水出嵩山北麓,经白马坞东入罗水。《河南府志》以注考之,则今罗汉寺水也。

3、(采访)罗泉水。青龙山与婴梁峡谷大平头山下水出,水名罗泉,经老井沟,石头口(凤凰山与婴梁山谷)（今乌罗大桥下）入罗水。

4、白枫涧水。《水经注》罗水西北流,白枫涧水注之,水出嵩麓枫溪,《河南府志》以注考之,则东园水也。东园水上游为望水,经李家窑,过西村,羽林庄入罗川。

5、入山溪水,白枫涧北流经九山东,又北到东园九山溪水注之。今瑶玲水（瑶岭煤矿）也。长罗川孕育了罗水上下人文苍桑。罗水还有名字,群众称“倒流河”。长江、黄河均东流,唯罗水向西,古时罗水常年流差在一个秒流量左右,估计洪水在0个流量以上。现在河道存有像牛一样大的流石,足以说明水流的大小。水是人类的命脉,人们本能地“择水草而居”长罗川上下。先人们创造了“长罗川文化”。

公元前6000年,就有人们在这里繁衍生息。近代考古学家在长罗川夹津口的铁生沟、北营、坞罗等地发现多处裴李岗文化遗存,夹津口、坞罗、罗口、外庄等地发现仰绍文化遗存。其它坞罗村南店及河西岸台地发现遗址属龙山文化遗存、罗口商周文化遗存;稍柴、南石、西村镇西常鏊坡台地当属二里头文化、商代文化,长罗川古文化底蕴深厚仍待发现。

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