读水浒只应读上山,不应读下山
2023-07-06
前面已经极说了《水浒》之妙,当然,这仅仅只是一家之言,但当我看了金圣叹评水浒之后,更加感觉到了我之小感尚有一席之地。而在金的文章中,才更显推崇致辞,当然,他也说了,读《水浒》只应读上山,不应读下山,故而他的评价也仅限于上山的部分。
上山之前,所有的文字和笔墨接有意义,前后呼应,总让人有豁然开朗之感。毕竟如此多的人物,性格又是迥然不同,如果某些字词把握不好,就会将部分人物重合在一起。如鲁达前期嗜酒如命,但再见时却没了之前的状态,有的仅仅只是在反驳招安时的一些饮酒话语罢了,甚至还出现了在救史进时在桥上的左右踌躇之状。我观看此时甚是大惊,难不成烂尾了?但看到后来,才发现原来这是花和尚的成长,也符合了后来花和尚的人设。亦符合师傅对于他的评价:众人皆不如他!
此看前后,皆有意义,直至石碣出,往后就开始失了韵味。
亦或许施耐庵也想这该如何收尾,毕竟要符合历史,更不能违背当时朝廷,要不然又是反书一部。以至于看下山时,老有种草草了事的感觉,甚至有很多好汉的离世感觉并不恰当,故而下山之后的事,有种不符合逻辑的感觉。
如擒得高俅之后,却无林冲的只言片语,更有吴用前后的对比,前期智慧,后期却碌碌无为,虽然频繁献计,但却没有了之前的智慧。或许有人说这是天书的功劳,但通过梁山攻打高唐州我们可以知道,宋江并没有将天书给吴用看,虽然娘娘说了可以与天机星共看,而且文中也多次说了宋江与吴用公看。但在高唐州时,吴用却问“再施法时如何?”宋江来了句自有妙计,可见吴用并不知情。甚至宋江暗记咒语,可见宋江自己也没有怎么看过。吴用之智慧是自有的,但前后差别甚大,常常感觉智商下线,虽然常有解释,宋江不听他计,但却完全不符合前后。或许你会说这是作者的短板,忘记了等等,但首先排除身为名著的效应,单是一个授天书就写了一回,铺垫了好几回,你认为会忘记吗?
有人也会说,攻打方腊的时候,他们占据了天时地利人和,这个我是不相信的,因为怎么看,他们也仅仅只是占据了地利,天时没有,人和就更可笑了,毕竟很多都是当地人的策略。而水泊梁山时,他们攻打了那么多的地方,有几个有天时和地利的,有的仅仅只是人和罢了。哪怕方腊的人善于埋伏,但梁山的人是更善于的,既然都知道了,为什么还会如此鲁莽的行事呢?总是感觉前后有点不搭的样子。
故而,这个时候仅仅只是为了结尾罢了,又要符合历史,又要可以述说,这就导致了很多情节的矛盾,而这也就导致了大家的不适感,至少看到后面会感觉不适,并不是好汉离去的不适。
但即便如此,哪怕仅仅只是前面七十回的人物出场,就足以跻身“四大名著”之列了。
————完————
笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,
笑来笑去,笑自己原来无知无识。
观事观物,观天观地观日观月,
观上观下,观他人总是有高有低。
网友评论