真，理

Everyone creats his or her own truth，and what is true for you may not be true for me.

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“ Everyone creats his or her own truth ”

我们每个人，都是独立的个体。因此，我们都有着与众不同的特性。所以，我们每个人都应是不可替代的。也正因如此，我们每个人才可以创造出属于自己的真理。

1. 家是最小国，国是千万家

我认为，真理按照其所适用的范围，应分为两种。一种是适用于个体的真理，一种是适用于群体的真理。这两者之间的关系，与国、家的关系是一样的。

2. 质的变化

不难看出，适用于群体的真理，价值更大，意义也更大，同时也更难获得。这种真理，是个体真理结合后的升华，是一种更高的境界。要想得出这种真理，达到这种境界，必不可少的，要把个体的真理，理的清晰、做的明白。两者之间的变化关系，与量到质的变化，不谋而合，只有量达到了一定程度，才能发生质的改变。

扯了这么多，我只不过想要证明，个体的真理很重要、很重要、很重要。因为它的好坏，直接决定了群体真理的好坏。当我们还创造不出群体的真理时，所能做的就是把个体的真理，理的清晰、做的明白。

我们个体的真理有什么评判标准？什么才是我们个体的真理？

当我们找不到答案时，我们可以回到刚开始的地方。我们不妨把真理这个词拆开  ——— “ 真 ”和“ 理 ”。这样，我们就很容易的，得出了有关真理的评判，那就是“ 真 ”了，才能称之为“ 理 ”、或者“ 真理 ”。真理必须要遵循的、必不可少的标准那就是“ 真 ”，就这一个简简单单的字已经足矣。

“ 真 ”有两层含义，一是真实，与客观事实相符；二是与自身相符，切合自己的实际。而且顺序是不可逆的。

真实说到底，就是要与客观事实相符，不能违背常理。最简单的，比如冷了要加衣服，热了要减衣服，这就是客观事实，这就是常理。倘若你要冷了减衣服，热了加衣服，这不就是违背了客观事实，不真实了嘛。你如果还要把这个不“ 真 ”的，当作切合你实际的真理，那你要不就是精神上有问题、要不就是脑子有问题、要不就是两者都有问题。

当满足了第一个条件后，就要看是不是与自身相符。“ what is true for you may not be true for me. ”有些真理，在别人身上就很适用，而且立竿见影。你如果不结合自身实际，就拿过来生搬硬套，必定会适得其反。正像有句俗话说的那样 “ 鞋子合不合脚，只有你自己知道 ”。

至于什么才属于我们个体的真理，我是这样想的，它包括了我们的所能涉及到的和未涉及到的、所能接触到的和未接触到的、所能想到的和未想到的、所能认知的和未认知到的等等等等的全部。

若“ 真 ”，一切皆为“ 理 ”。