莫言《红高粱》

      读这本书的整体感觉是很不舒服的，书中有些内容描写的比较血腥，残忍，不太符合人的审美。比如在写罗汉大爷被剥皮的场景，简直是太过残忍。这种反传统的描写手法正是莫言的风格之一。另外这本书在人物形象，意象和叙事视角等方面也有着其独特的个性。

1、在人物形象上，作者塑造了“土匪加英雄”的形象，打破了人们对于英雄和土匪的固有认知，把最不可相关的两个形象综合起来。“最王八蛋，最英雄好汉”几乎是书中人物形象共有的特征。

2、作者采用了独特的意象。

（1）、红高粱的意象。首先红高粱象征着东北高密乡人民顽强的斗志和生命力。此外红高粱还是“我奶奶”和“我爷爷”感情的见证。另外，红高粱还是高粱酒的重要原料，而高粱酒则是高密东北乡百姓的神圣象征，它可以壮胆，驱魔。

（2）、书中还反复提到了“狗”的意象，并且作者还专门写了“狗道”一章。这里“狗”的意象应该具有多层含义。

      其中，“狗”象征了凶恶的日本人。在大屠杀之后，遍地的尸体成为“狗”觊觎的对象。文中多次写到“数百条狗在我家黑狗、绿狗、红狗的率领下，都带着发着绿光的眼睛，去啃噬那些腐烂的尸体”这时“狗”的凶野，残忍，嗜血成性正是日本侵略者的象征。他们如同这些成群结队的“狗”一样，毫无怜悯心，毫无人类的善良，有的只是动物本能的凶恶与残忍。

      另外，“狗”的团结，果敢，机灵象征着中国人民的团结，勇敢。当胶高大队陷入饥寒交迫的困境时，在“成麻子”的计策下，胶高大队偷来了“我爷爷”的一百多张狗皮。战士们把它们披在身上，在天寒地冻中打击日伪军，从此“身披狗皮、手持钢枪的胶高大队”成为了人们传说中的队伍。而其中可悲的是“成麻子”在为自己的妻儿报仇后，上吊自杀了，没能继续抗击敌人。

      最后，“狗”因为争夺“尸体”而进行的内部争斗和撕咬也象征了人类各团体，组织之间内部的争斗。

      作者写“狗”的意象，更多的是以“狗”喻人。在作者看来，人类的某种行为和特征与“狗”非常相似。“狗”的果敢，机灵，团结，凶恶，残忍等特点也在人类身上体现出来。只不过人类身上的动物性行为可以通过自我调节以及道德和法律的手段去扼制。但可扼制不代表没有，一旦爆发就会不可收拾。

（3）、叙事视角的独特性。本文的叙事事件非常独特，并且各视角之间可以来回切换自如的变换，毫无违和感。在读书时，若不全神贯注，聚精会神，你都不知道什么时候叙事视角已经转换，这是本书的神奇之处，也是莫言的写作风格之一。

（4）、语言的激烈、粗野、豪放。《红高粱家族》这部书的语言读起来不像大多数的文学作品那样给人美的享受，甚至有的会让人感到很随意，粗鲁。比如“最王八蛋最英雄好汉”，还有罗汉大爷被剥皮，“二奶奶”被杀害前的羞辱等众多地方，给人的感觉都是非常的不舒服。

（5）、反传统的思想。这一点更多的体现在“我爷爷”和“我奶奶”，“二奶奶”以及“罗汉大爷”的不伦不类的关系上。但这种不符合伦理的道德关系并不是作者和本书所要表达的主题，相反这种关系，更能体现出“英雄加土匪”的人物形象的不拘一格，豪迈的特点，这是绝对的反传统化的。