在随吾师太上仙师修行的进境当中，师傅经常数月也跟我说不了几句话，但是我的修行境界却可以日日增长。在人间传法授道，多要靠师傅耳提面命，但吾师在教学当中，却极少利用“文字语言”来提升弟子，今天我为大家揭秘道教至尊“太上老君”是如何教导提升弟子的。这篇文章既揭示了道教最高神袛的教学方法，也解释了金光法门也即我的一些教学手段。教学方式为师徒联系精华之所在，从中可以领悟到尊师风骨，道教法脉，宇宙内核等不可言说的神秘境界。
一、护法辅佐
在修行当中，师傅会告诉我：我为你派了一尊某某护法。而后这个护法就会和我结合，将他的能量贯注于我身，并在长期陪伴守护我的过程中互相砥砺提升。护法的选取过程和护法的特性师傅都不会直接告诉我，他只会通知我这个结果。而护法有何功效，以及师尊决定派下护法的过程，都是弟子用心眼神通几乎在刹那间领悟的。每尊护法都有自己的属性，而随着修道的进境，仙师会不断的为我遴选上界的优秀神灵辅佐，保卫我修行的同时，也会保佑我克服各种难关。在护法的陪伴当中，也经常有更高级的神灵时常下凡点化。师尊也常常在天庭玉皇大帝面前推荐我承担各种重任，从而得到道阶的提升和提拔。护法，神灵，道庭，一步步的扩大诸多仙界势力对于弟子的帮扶。
二、道号加持
在弟子生活中遇到各种困难无法解决时，甚至自身心态出现变化时，当弟子遇到自己无法克服的业力时，我都会虔诚叩头，祈求祖师赐慧。赐慧的过程需要自己的诚心，而真正的诚心即无条件的信任，是贯彻在人生活的每一个细节当中的。无论吃穿坐卧，一有闲暇时便念诵师尊名号，矢志不渝的坚定相信师尊会听到弟子并加以回应，师傅会自然而然的调整弟子的身心状态，并消除弟子的疾病业力等。这是作为道教仙师本身的神通法力，无论弟子提出何等请求，只要弟子诚心奉念，仙师皆会加以回应。这个过程仙师一言不发，但弟子身中的业力都会随风而去，被师尊授命收走集化。
三、通灵感念
文字是凡间之物，既然是凡人所用，必然掺杂了凡人的愚昧无知，使用文字多有讲究，各种分别。文字若使用不当，或理解出现差错，皆不利于传法修道。故高级别的神灵都不愿使用“文字传道”，而他们所使用的乃是心灵直接的沟通。凡人有心有口，可以心口不一。但神灵以心为德，心心相印，直心以待。故沟通感应神灵，不在“口是心非”，而在“吾心自通”。普通的师傅教导弟子需要给弟子讲明道理，弟子还需要领悟的过程，就算全部领悟，距离做到还有很远的路。但仙师教导我，我已无条件信任仙师，努力达成仙师即我，我即仙师的境界，面对人生诸多细微之念，面对人间事务诸多繁杂，我只需空心静守，自在无为，仙师掌握的宇宙之大道，上至眼界视野，格局通化，下至遣词造句，学术优劣，都会融入灌注我身。所有智慧道法都无需语言教授，心有清净，自然评定。
四、限定情境
在每一个道教弟子下凡以后，人生命运及诸般境况，都会受到来源的掌控。弟子级别越高，来到人间的使命越重，本身师尊神系的权力也大，受到的命运摆布也就越多。我的师傅在教学我的过程中，不会采用告诫或者提醒我的方式。师傅只会融入宇宙大道之中，隐藏自己，随顺自然的布下结界，将弟子置于人间苦海之中。弟子身处于诸般磨练之时，方能精心修为，抵御诸邪，激发内在的更高级元灵，拥有去邪化清，温心吐浊，无为自在的高级能力，也自然而然的得到大自在解脱。
五、斩业清净
师徒之间有很强的联系纽带，师尊在天而弟子在世，世间污浊弟子难免经常吸取。无论是冤亲债主，还是凡俗业力，无论是身心疾病，还是际遇纠葛，无论是养命之财，还是毒心之情，所有一切弟子的贪求和过多的欲望，都有自己的来源。在我经历种种痛苦之时，师尊虽有时难免同情，但始终不会因为弟子的痴心而施以援手，始终让弟子在封闭的环境下学会站在更高的角度审视自己的心灵和环境，从而消灭“业源”。道教是无情的，道教的眼中只有道，附道者昌，离道者亡，道远高于师徒关系，远高于个人心理。所以当我向师尊提出种种问题时，常年的沉默使我别无选择的进行个人的改变及反思。师尊不发一言，但为我创造的路却宽广无限。
以上五点仅为吾师教学当中弟子所能领悟修学和言谈吐露的万一，对于吾师太上仙师，道教的最高神袛之一，我无权多言，但以上几点教学手法，及其背后的深层次境界，均已经过仙师道眼观察验证。吾将其发表之义，上为感恩吾师，中为立身明正，下为普渡众生。
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