伊万的回归，给我和瓦罗加的婚礼增添了很多惊喜。我们向他敬酒，欢迎他回到乌力楞。
原来，伊万失踪的这几年，参加了抗日联军小分队，跟着分队打到了额尔古纳河左岸去了。
伊万待了两天便走了，走的时候达西交给伊万一张地图，说是吉田送的。
嫁给瓦罗加后，我们迎来了第一个孩子，是一个女孩儿，起名叫达吉亚娜。
瓦罗加的部族里有一个绰号叫马粪包的男人，他是个酒鬼，只要喝醉了就会打他的女儿柳莎。柳莎比维克特小三岁，是一个长相清秀的姑娘。她的母亲因为掉进冰河里被马粪包救起来，才被她的父亲逼迫嫁给马粪包，而当时她已经有了心上人。所以生下柳莎之后，便跟心上人逃走了，从此再无音信。所以，马粪包仇恨女人，也嫌弃柳莎。
维克特喜欢柳莎。每次柳莎被父亲责打时，维克特都恨不得冲进希楞柱保护柳莎。
使马粪包改变的是那次死里逃生。吃了熊肉，却对熊不尊敬，甚至还开起了玛鲁神的玩笑。于是玛鲁神惩罚了他。
一根熊骨卡住了他的喉咙，使他说不出话，喘不上气，命悬一线时，是妮浩跳神救了他。妮浩也因此失去一个孩子。
我们都知道，妮浩每跳一次神舞，便会失去一个孩子，可当马粪包气息越来越弱时，妮浩还是义无反顾地穿上神衣，跳起了神舞。神舞结束时，马粪包终于吐出了熊骨，他得救了。可妮浩却唱起了神歌，她知道，她的百合花凋谢了。
一九五零年，也就是建国的第二年，乌启罗夫成立了供销合作社。合作社收购皮张，鹿茸等产品，然后提供给我们枪支，子弹，铁锅，火柴，食盐，布匹，粮食，烟酒糖茶。
也就是那一年，身体残疾的拉吉米捡回来一个女孩。
他和达西去乌启罗夫换完东西，在小客栈住了一晚。第二天早上，准备回程时，他听到马厩里有个小孩子的笑声，他跑回去问客栈的主人，都说不知道是谁家的孩子，应该是被扔在这儿的。拉吉米一眼就喜欢这个孩子，于是便把她抱回了山上。
一九五五年，维克特和柳莎结婚了。我们担心妮浩在主持婚礼的时候，看见柳莎回想起她失去的孩子，所以在酋长去世她不得不主持葬礼时，我们安排了这场婚礼。
婚礼的欢乐气氛还在进行时，被一只畸形鹿的出生蒙上了一层阴雨。一般来说，如果畸形鹿是母鹿则代表吉祥，如果是一只公鹿则代表灾难。偏偏这是一头公鹿。大家看到这头小鹿时，心里都惊了一下。那天的雨下得特别大，离我们营地很近的金河水暴涨，如果雨再继续下的话，我们可能面临着搬迁。
太阳出来了，当我们都在为天晴了不用搬迁的事情高兴的时候，鲁尼和妮浩的儿子耶尔尼斯涅出事了。
维克特带着几个小孩子在河边叉鱼。大雨过后，鱼儿越聚越多，孩子们正开心的时候，畸形鹿和耶尔尼斯涅就在众人的目光中，被河水冲走了。
维克特迅速地跳上船去救他，达吉亚娜和贝尔娜跑回营地报信。
瓦罗加和马粪包抬来另一条船，去寻找。我们在岸边焦急地等待着。天黑了，当鲁尼和妮浩站在我们身后时，妮浩静静地说了一句：你们不用等了，我的孩子已经走了。妮浩说，这个孩子是为了救她而走的。他们在回来的路上，由于下的大雨，山路难行，妮浩脚下一滑，摔倒了山崖下面，正是一棵横在山崖的黑桦树拦住了她，才让她免于一死。而耶尔尼斯涅名字的意思，就是黑桦树。
一九五七年，林业工人进驻山里了。伐木声响了起来。一到落雪时节，山林里到处都是斧声和锯声。所以，为了清净，一到伐木时节，我们就搬迁得更频繁了。后来政府为我们在乌启罗夫盖了几栋木刻楞房。那里也有了小学，鄂温克猎民的孩子可以免费入学。
关于上学的问题，我和瓦罗加意见不一。他认为孩子应该到学堂里学习。而我认为，孩子在山里认识植物动物，认识风雨，认识大自然万物才是眼界。
一九五九年，安道尔和瓦霞结婚了。虽然这桩婚姻我们都不喜欢。但瓦霞有了安道尔的孩子，安道尔也愿意承担责任。
瓦霞是个不知检点，不安分的人，安道尔是个实诚孩子。所以他们在一起，我很心疼安道尔。直到来年六月，瓦霞生下了安草儿，安道尔的脸上才露出过笑容。
一九六二年，山外饥荒持续，伊万在秋天回来时，给我们带回来酒，土豆，还有蒙古奶酪，他也带来一个消息：政府正在重新建立一个村庄，让我们生活在山上的猎民搬迁到山下居住。所以我们也是在那个时候度过了最平静的两年。
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