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《孟婆传奇》:三生虐恋,终成朋友,不过是自己与自己的和解

《孟婆传奇》:三生虐恋,终成朋友,不过是自己与自己的和解

作者: 山村静听 | 来源:发表于2020-07-02 12:57 被阅读0次

    前段时间,看了一本《见鬼》,对鬼世界的一切开始引发浓厚兴趣,现在看到这本《孟婆传奇》,我就猜想,孟婆在鬼世界到底会是一个什么样的鬼物呢?我们所知的,只是在奈何桥旁每一个人都要唱下一碗孟婆汤才能投往新生,以一个新的生命形式出现在人世间。但看完本书之后,找才知道《孟婆传奇·渥丹篇》是女作家李莎的小说《孟婆传奇》系列中的一部,孟婆是道教中的传说人物,也是道家精神的集大成者,而孟婆只是一种职业称谓,并不是某一个具体的人名。

    李莎书写的孟婆,故事惊心动魄、优美动人,在李莎笔下,孟婆不仅仅是美丽、善良、助人、达观的美的化身,更是性格刚烈、为人付出、忠贞不二的女中豪杰。书中的孟婆是一种职业而不是指个人,但这一个孟婆的故事结构过于宏大,她始于创世之初,是阎王和墨的七魄和鬼狼的三魂铸就而成。

    而和墨和鬼狼都是三界浊气而生,天地三分时,和墨下沉创造冥府制序,而鬼狼为祸人间,在天界争高低,天帝斩首刑天之后,把鬼狼逼入了冥界。鬼狼来到冥界之后,打算搅乱地府,和墨与鬼狼打斗时,鲜血与鬼狼三魂相撞,生出了孟婆。

    孟婆而后托生人间是为渥丹,与赛奎各为邻国将军之后,两国互为残杀,两青年都卷入了无法原谅自己的悔恨中,相爱相杀,以致永远走不出轮回。

    一、如《枕上书》的架构,但核心并不是为了讲爱情

    在这本书中,渥丹和赛奎照样没走出三生三世的轮回,似乎与《枕上书》的架构也有些相同,都是从创世之初开始讲述恩怨。那渥丹是孟婆,赛奎又是谁?他可能就是和墨的一部分。

    在渥丹死后因执念大深,要赎回前世的过错,被冥王和墨安排在了奈何桥上施汤还愿,而她的一缕魂魄跟随赛奎的转世投入到了萧岩的隔壁,与萧岩成了青梅竹马的情侣。萧岩为了博取功名回来取柳嫣,无意中在战场身死,因心不死,与在奈何桥上施汤的孟婆作了一个交易,由此轮回的宿命再次开启,后柳嫣因被萧岩所负死去,徒留萧岩悔恨。

    三生三世的纠缠,孟婆与萧岩达成交易后,以孟婆的身份守侯在萧岩身边,却一直是以朋友的身份。而在奈何桥边还愿的孟婆,和忘川水中的怨念,以及渥丹的魂魄终于相汇时,孟婆与和墨却仍然是朋友,没有像《枕上书》那样,幻生出三世虐恋。

    因此,我们可以看出,这本书表面上讲的是虐恋,但它表现的主题并不是爱情,而是与自己和解、与世界和解。

    人生的执念有很多,但最摧人的是爱情,为各自的责任、相互的误解而爱而不得,最是摧残人心,而如何从里面走出来,不仅需要时间,更需要别人的牵引和自身的救赎成全。

    世事复杂,有时候爱情并不是谁负了谁这么简单,这个世界除了爱情,还有很多东西要我们担负,还有很多东西把我们牵绊与改变,我们能做的,只是从爱情这种如患病般的执念中醒来,发现原来世界还是当初的模样,不过是我们偶尔走入了魔阵。

    但对于爱情的甜美与伤痕,我们也不该拒绝,它本来就是生命的部分,正所谓风险越高收益越大,爱情也是,我们要承受得住爱情到来时的晕眩,也要接受爱情离去时的锥心,一切过后,你我还是原来的样子,你我的关系也回归到初时的正常,不过这个时候会有了一些更紧密的联想与依靠,就像和墨与孟婆。

    二、欲念的执着和理解世界的局限,才是我们身陷囫囵的原因

    我们为什么会陷入自己的执念,无法走出心灵的困境?是因为我们理解自己与世界的局限,使我们一叶障目,心一直在那里打转,所以最强健的身体都有可能被摧毁,最旺盛的生命都有可能瞬间殒命。

    黛玉吐血而亡,杜鹃啼血而死,都是悲壮又悲壮的,没有人给予她们实质的伤害,这伤害无非由心上而起。

    宝玉结婚,本是一件很正常的事,与宝玉认识过交往过的千千万万的年轻女子都没死,而唯独黛玉为此吐血而亡,为什么?

    只是她无法把自己放回原处,一直在一个不可实现的梦境里游走。虚妄的心回不到现实,就存了奢望,奢望不能实现就变成了永远的痛苦不得解脱,唯有一死,一了百了。但死后真的能一了百了吗?放在活人心尖上的疼痛,与死去灵魂的怨念,它们会不断纠缠,衍生出新的冲突,一圈一圈的轮回。

    如何解开这个死结,必须有人直面。

    人生不仅有战争和杀戮,比战争和杀戮更伤人的是至死都放不下的情仇。黛玉不知道经过多少时间的轮回才放下执念,但终有一天她会还愿完成成为自己,不过,这需要一个很长的过程。

    人生的起伏不定,无非是在这种恩恩怨怨下纠缠,穿透生死,不是一碗孟婆汤能解决的。

    三、穿过生死,获得新生,一碗孟婆汤已足够

    但能够穿透生死,用一碗孟婆汤了却前尘往事的,无非是我们自己。渥丹孟婆在和墨的牵引下慢慢靠近了过去,那场一直永远无法直面的惨状,她的家国因她的一场恋爱横尸遍野,鲜血成河,无一生还,她背上了这样一副感情的沉重枷锁,始终也不肯原谅自己,也不愿去理解未婚夫赛奎身陷自己身份中的不得已。

    因此,在本书中,孟婆不是一个具体的人,而是对施忘魂汤的人的一种职业称呼。每一个在奈何桥上施忘魂汤的人被叫成了孟婆,忘魂汤也由此被叫成了孟婆汤,渥丹孟婆解脱后,接过渥丹孟婆的手的人成了招弟孟婆。

    在人世间,一场一场的纷争,一出一出的情债,无非是我们内心的纠结,放下了也就过去了,过去了也就平静了,一切再回当初的模样。

    孟婆不过是一个陷入自我纠结中的凡人,但TA终要通过某些细节的牵引,重回那个让TA纠结的场景,去直面那种残酷,去寻找事情的真相和自己内心的偏执。

    从不肯接受现实到接受现实渐渐郁结于心,从郁结沉于心底愈积愈多而至爆发,不顾一切去寻找真相直面,然后慢慢理解慢慢释然,需要一个漫长的过程。而这个过程就是孟婆在忘川水边、奈何桥上施汤的过程,听着人世间种种离奇的故事,接触着从人世间来的种种人,然后慢慢去理解身边事身边人,以及自己身上的事和自己心上的结。

    每一个来世都是与过去告别,每一次新生都是与过去和解,《孟婆传奇》,也许就是我们自己的传奇,它奇妙无比,又漫长无比、痛苦无比,但人总是熬过了冬季才见春天,不是吗?

    也许你,也许我,正走在这条自愈的路上,又有谁能说不是呢?

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