孔子说：三十而立，四十不惑，五十知天命。还说了生知安行，学知利行与困知免行。
天命头部位、人命生态位与草莽位
不同人的人对天命有不同的解释。这里用当下一个流行语，就是阿里的曾鸣教授讲的三种公司战略位置：头部位，生态位与草莽位。在头部位上是领导者，可以做战略；在生态位上只能够做管理，只能够有战术不存在战略与方向。在草莽位上，努力活下来就是一切，讲所有战略战术都没有用。天天只有生与死拼杀的战场。
在头部位上有战略与方向
有天命就是有方向有战略，有战术就是有目标，有战术。天命就是生之安行，人生下来之前就拥有的能力与长处。象鸭子生下来就会游泳，兔子会奔跑。人知道自己的天命，才知道自己的一生方向，在自己天命之上忙，就会拥有生而具来的天赋与天才。自然也就安行拥有自己的地盘，甚至从心所欲，在自己天才地盘忙碌就是有头部位。他的公司可以左右整个行业定制规则。
在生态位上有战术与目标
学之利行，就是后天我们的学习的思想与能力，这里就是无方向但有目标，如果勤奋，还是有一定的拼博机会，拥有一定实力与能力，只是也会受到其他人的冲击，我们只能够在半山上，有人把它叫着是生态位。没有权力与能力制定规则，只能够事事近老大单位安排，在战术上跟随。而生下来就是人的短处，却受到环境与父母亲的暗示，一生都会拼命地在自己的短处所忙碌，一个鸭子妈妈教会自己兔子孩子在水里找食吃，就是草莽位。他再努力，天天努力奔波，而一生衣食不安，一生也不安宁。是困知而勉行。象草莽强盗一样抢一点是一点，却没有丝毫地盘。
在人命与鬼命上忙，是生天忧患也会死天忧患
前几天有一位老友跟我说：人生要经常跑一下啊，能够多吃一些苦也好，孟子说：生于忧患，而死于安乐？我就直接说了：也可能唯一有一些人，免强生存下来，并且有一定的时间去思考，而不是老是在原来的地方作无用的努力，于是他找到了自己的方向并成功安乐了。这一些人只占不到1%，人生一定是选择多于努力，方向大于目标，可以快速爬梯子的人，经常是来不及看这一个梯子靠在哪一个墙头。99%的人，不过是生于忧患而最后也死于忧患了。
知止，在鬼命上停下来
找到自己生之安行的地方非常难。他要有一个地方去冷静下，去反省与深度挖掘自己，致良知，并且找到了自己的天性与良知，然后才能够觉察到自己最大的长处：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。人要能够安虑与得。一定要止后有定，定后有静。这一些都是需要时间与空间。一个企业与动物的生命周期都是他的成长期乘以六倍，想要生命长，想要企业做久，都是要成长期间也要久。
工地上，有一个年轻的工友在抱怨道：“活是我们的干的，受到表扬的却是组长，最后的成果又变成经理的了，真不公平！”旁边的一位老工友笑着说：“你看表的时候，是不是先看时针，再看分针，而转的最快的秒针，你却从来都不看一眼？”
最忙的人，却没有人会多看他一眼
一个人一定要有方向，方就是他自己可以在这一个方在控制与掌握，而向就是他所面对的客户与群体在他所擅长的这一个面上有痛点与需求。找到了社会最大的痛点，就找到了向。有方有向，他就找到了社会最大的痛点也就找到了利益点，同时他也是非常之擅长从事这一件事。从找到方向上，应该都是放空自己，让自己暗下来，淡下去。变成夜晚的月亮，于是周围他人所有的星星就浮现出来。用《道德经》的一句话，圣人无心，以天下心为心。用现代语言，就是能够学会营销：不带自己的观念与概念，倾听顾客的声音，顾客需要什么就生产什么。
营销的星空－圣人无心，天下星为心
但是我们为什么经常找不到方，也找不到向呢，那是因为我们自己在自己头脑的目标里，天天有大量他人命与鬼命，象马云所说的，我们自己是一千瓦的灯泡，其实外面都是一片黑暗。人把自己的目标当作自己的方向。用一句现代的语言，就是这一个人在做推销：他不停的推销自己的思想，自己的情感与观点，却丝毫不重视他人的需求与痛点。这一个人是太阳，他的周围不会有任何星星。
抵销者千瓦灯泡－－周围一片漆黑
这里目就是自己头脑所喜好的东西，这一些是我们的童年时代父母放在我们潜意识之中的情感与欲望。标就是我们虽然不喜欢但是领导所安排交待的内容，是一些领导同事与朋友植入我们头脑之中的思想。我们完成这一些就可以拿到利益与好处。一个人领导及周围人给他洗脑所植入的思想是短时间容易发现的，时间一久进入到潜意识之中，就认为这一个思想是自己的了。而一些童年父母给我们植入的思想与知见，更是深深的植入到我们的灵魂之中。我们可能一生都无法发现。
小时候家里人都是用母鸡来孵小鸭，鸭子多也自然会找到自己的水面与母鸡分开。而有一次家里只有一个蛋，奶奶还是试着放进鸡窝里。于是这一个孤独的鸭子就把母鸡当着自己的妈妈，天天跟着母鸡跑上山上，而我把它放在水会会吓的半死，他扁扁的嘴刨不开土吃不到虫子，天天饿的半死，
前些天一位母亲给我们欣喜地交流，她是怎样把医生这一个概念植入到孩子的大脑之中，孩子最终很早就定下自己的人生目标了。于是为之而奋斗，当是内心真的是无比的痛心，孔子说君子不器。也就是说一个小孩子不要过早的就把自己的目标固化下来，一定要找到自己之“方”与社会大众之向。
这就是天命。连孔子这样伟大的人，也是五十才知道自己的天命是什么，国外的大学生在上大学之前会有一年的见习期，最好是到非洲等穷困地地方去见习，他会跑遍很多穷困国家，增长知识、见识与常识，并且了解社会上与世界各国人民的痛苦。这样就明白自己奋斗的真正动力之向与内在之向。而不是闭门造车，在家里去想目标。其实这一个目标就是母亲自己没有实现的目标然后强加给孩子：对鸭子甚至是天鹅说：说你是鸡，你是鸡，那一只天鹅真的喜欢上鸡窝了。这是一个现代版丑小鸭的故事。
在任何一个大单位之中，都是分为高层，中层与低层。高层是领导人，是有方向的人，这一些人知道自己的天命与方向，他们有战略。中层是管理者，是把领导者的方向分解成为自己目标，他们只有自己的战术，他们在思想之中行进。而低层是执行者，他们没有战略没有战术，只有战场，只是天天行动。连想都懒得想。方向就是一个大幅度，甚至是一生的指向。而目标就是一个点，这里西游记之中，唐僧就是有方向，而孙悟空就是有目标。
圣人无心而有方向，中人有心而有目标，小人大心，努力一生，什么都没有
人一定要有长期主义，这一个长期主义，就是方向，就是得长久的稳定。方向大于目标，选择多于努力。
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