《菜根谭》里，有这样一句话，说的是“炎凉之态，富贵更甚于贫贱”。
意思就是说这个世态的炎凉，人情的冷暖，富贵人家和穷苦人家比起来，往往会有着更深刻的体会。
为什么富贵人家，会有更深刻的体会？
其实说白了，还不是因为穷苦人家，能够体会到的，只有“凉”和“冷”二字，没有或很少有机会去体会“炎”和“暖”。
富贵人家就不一样了，尤其是从富贵陡然而贫穷，这种瞬息间的冷热交替，自然会让人体会更深刻。
就像《红楼梦》中“护官符”诗那般：
“请君着眼护官符，
把笔悲伤说世途。
作者泪痕同我泪，
燕山仍旧窦公无。”
这首诗说的是，贾雨村护送林黛玉到京之后，自己也捎带攀上了贾府的高枝。后来在贾政的运作下，他不但很快谋了一个复职候缺，两个月后更是补任了应天府知府。
难怪有一句老话说“朝中有人好做官”啊！
可谁知他刚一上任，便遇到一件人命官司，一个叫冯渊的人，因为与人争买一个婢女，结果反被人家给打死了。
当时的贾雨村，初来乍到，还不明就里。一见有这桩官司，正好用来树立自己的官威，因此不由得勃然大怒，马上就要发签拿人，还准备颁下通缉令，全国各地抓拿行凶的人。岂料就在这时，发现有一个门子，在旁边不停地使眼色。
贾雨村乃聪明人，立马明白这案子有蹊跷。
于是便停下手，并随即退了堂，挥走无关人等，单单留下了那个门子。没曾想这个门子，和贾雨村还是老相识，他原是葫芦庙里的一个小沙弥。故人阔别八九年后再相逢，门子自然尽心竭力，为贾雨村谋划，并还给了他一张护官符，说是：
“连这个不知，怎能作得长远！”
这话里话外，明显有教训贾雨村的意思。要不说这个门子，真真是自寻死路。
话说回来，这张护官符上，写的到底是什么呢？
原来是在应天府当地，最有权势的四大家族，分别是：
“贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”
这个“贾不假”，指的就是贾宝玉他们家，
“一个史”，指的就是史家，也就是贾母史太君的娘家。
“金陵王”则是以王子腾为代表的王家，也是王夫人和王熙凤的娘家。
至于“丰年好大雪”，就是薛宝钗他们家，祖辈都是干皇商的，而且薛姨妈跟王夫人，还是亲姐妹。
这四大家族，单单拎出来，任何一家都是贵不可言。再通过彼此联姻，把四家栓在一起，成了一根弦上的蚂蚱，一荣俱荣，一损俱损，可不就是权势通天！
然而这又有什么用？
这首诗的第二句，“把笔悲伤说世途”，就是说作者手拿着笔，想记述这些事的时候，却满心的悲伤。
为什么满心悲伤？
还不是因为那么显赫的家世，终究还是免不了败落一途。
为证明此观点，还把五代时候的窦燕山给搬了出来。
窦燕山何许人也？
就是窦禹钧，当过后周的户部郎中，因为住在燕山一带，家里广有良田，人们就称他为窦燕山。据说他很擅长教育子女，《三字经》里的“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，说的就是他。另外他还向后周朝廷，举荐了很多“四方贤士”。
其实他这么做，无非是为了强化窦家的势力，巩固窦家的地位。
然而结果呢？
燕山依旧是燕山，可窦家在哪儿呢？
说到底，还不是白费心力。
至此，让我们不得不思考一个问题：
人活这一辈子，到底什么才是最重要的？
是名利吗？是富贵吗？抑或是权势？
上述这些都不是最重要的。因为这三者加起来，也带不来内心的那片“宁静”和“祥和”。
毕竟人活在这个世界上，一切的物质条件，其作用都只不过是用来供养我们的身心而已。
倘若我们的身心，纠结和束缚在这些名闻利养、毁誉称颂里，活着岂不是太累太累，跟那些动物比起来，又有何区别呢？
因此，将追求并达至心中的“宁静”与“祥和”作为努力的目标，乃至“跳出三界外，不在五行中”，获得真正的内心自在与逍遥，才是最重要的！
无戒学堂日更第204天
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