你所看到的世界，并非真实的世界，更不是世界的全部，而只是这个世界在你大脑中的一个投影，这好比水中的月亮并非月亮本身。那个真实的世界，只能用脑想象、用心体会，却无法用眼见到。
“人类认识世界是从感觉开始的”“感觉提供了外部环境的信息，保持着机体与环境的信息平衡。而视觉则是人类最重要的一种感觉，在人类获取的外界信息中，80%来自视觉。”
但我要说的是：认识心理现象的第一步，就是不能相信视觉的真实性，也就是放下对“眼见为实”的执着，转而坚信：眼睛所见到的一切都是大脑功能的呈现，只是对现实的一种能动反映而已，因此，可以称之为“错觉”。
比如，你看到的红花和绿叶，仅仅是存在于你的大脑中的一种感觉，在客观世界里是不存在颜色的。尽管这听起来不可思议，但你只要具备了有关感觉的常识，用大脑想想就会明白，有关颜色的任何感觉都是大脑创造出来的，虽然不同颜色的光波的确具有不同的频率，但是它们本来并没有颜色——是你的大脑把不同频率的光波解读成了红橙黄绿青蓝紫。
如果你不具备有关感觉的常识也不要紧，只要读过初中——哪怕是因调皮捣蛋而没有毕业——也该明白，“在我们周围的环境中，除光源外，大部分物体都不能自行发光，它们只能反射来自太阳或人造光源的光线。例如，月亮就是一个不能发光的物体，我们看到的月光，是月球表面反射的太阳光。在正常情况下，由于人眼不可能朝向太阳，因此我们接受的光线主要是物体表面反射的光线。你所见的那一轮明月，只要用大脑想想就知道它其实并不发光。”
如果你连初中也没有读过，总得知道地球绕着太阳转而不是相反吧？那么你眼睛所见到的“太阳从东边升起、从西边落下”——太阳在动而地球不动，也就成了你的错觉。
心理学认为，“错觉是一种歪曲的知觉，只要具备了产生的条件就必然会产生，是通过主观努力无法克服的，错觉是一种有规律的客观存在而非主观臆造。”因此，突破错觉这一心理屏障，不能靠眼睛的观看，而得靠大脑的思考。
许又新教授说，“不妨用比喻来说明：有些不懂医学的人认为，人只有靠视觉才能走路不跌跤，这是不对的。人主要靠来自肌肉、肌腱和关节的本体感觉，才能判断自己肢体的位置、姿势和活动情况，才能保持身体平衡和走路不跌跤。盲人可以表演精彩的健美操和舞蹈，说明视觉在这里并非必要。反之，本体感受系统有严重损害（如神经科病）或暂时性功能障碍（如喝醉了酒）时，即使视觉正常，仍免不了东倒西歪、跌跌撞撞。
神经症病人压抑自己的情欲，以致体验并不反映病人的需要是否得到了满足。这就是为什么病人的理智和视听正常，能够对客观环境作出正确判断，在社会生活中却反复“跌跤”而不能吸取教训的缘故。神经症病人在行为过程中的直接体验是完全“盲目的”，就像丧失了本体感觉的病人那样。”
再打个比方就是“掉了向”，有时候我乘高铁就会掉向：明明知道车正在往东跑着，但却总觉得是向西。看看冉冉升起的太阳和盯着手中的指南针，都只能让我知道东西南北，但却始终不能改变我把东当成了西的错觉。那个时候，我唯一做的是，让自己相信自己大脑而不是“感觉”——确切地讲是知觉。好在我具备心理学的知识，知道我大脑中“知道的”是才对的，而包括我的眼睛“见到的”一切知觉都是错误的。
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