括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。民病腹痛清厥，意不乐，体重烦寃，上应镇星。”
如六甲之岁，土气太过，土主湿，其岁必雨湿流行，肾水为之受邪矣。故其岁之民，多病肾虚，或大小腹痛，或四肢清冷厥逆，意常为之不乐，或身体重而有烦寃抑郁等证。病之见于人者如此，即仰望天星，而主土之镇星，亦光明而上应乎天焉。
“甚则肌肉萎，足萎不收，行善瘛，脚下痛，饮发中满食减，四肢不举。”
不特此也，至若土气有余，脾气太过而甚，脾必为之自病，则肌肉解而萎，足萎纵而不收，行善瘛而抽掣，脚下疼痛，水饮疾发，中满作胀，饮食减少，手足四肢，惰而不举矣。
“变生得位，藏气伏，化气独治之，泉涌河衍，涸泽生鱼，风雨大至，土崩溃，鳞见于陆，病腹满溏泄肠鸣，反下甚而太溪绝者死不治，上应岁星。”
土主中宫，其变而生病，变则中宫出其位而以侮人。所以藏气者，水气也。化气者，土气也。土盛水衰，遂至藏气隐伏，而化气独治，使土气独行，而湿气必甚。
湿气甚，则泉必涌，腾河必衍溢，虽涸竭之泽，而鱼亦必为之生也。然胜水者土，而胜土者木，土胜水既受克，而水所生之木，必为母以复其仇，故风雨大至，土随崩溃，鳞见于陆也。
兼湿伤脾土而脾虚，其病有为腹病为溏泄，为肠鸣为泄下。而反甚者，究之肾脉不绝，生机尚存，若太溪肾脉绝，则属死而不治之症，所以上应于天，必为木克土之岁星焉。故当太溪绝时，而细诊其脉，则脾部之上，必见肝经之脉象也。
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