喧嚣中,安静才是智慧的源泉。
《大学》曰:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
一代名臣曾国藩有一个好习惯就是遇到不决的事情,点燃一炷香,然后盘坐静思,静以生慧。
每临大事,曾国藩常会静坐,让心静下来,再做决策。他在日记中说:“凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了?故从容安祥,为处事第一法。”
曾国藩实现人生逆袭的自律12课其中一条便是“静坐”——每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
对于静对人生之重要性,曾国藩在日记中这样说:
“静字功夫紧要,大程夫子能成圣人,也是因其静字功夫足。王阳明也是在静方面有一番功夫,所以他能面对世间种种诱惑而不动心。一个人若心不静,省身不密,见理也不明,做什么都是浮起的。”
因此曾国藩把静坐做为一生最重要的习惯,长期坚持。即使是率兵打仗在外,曾国藩都要抽时间静坐半个小时,像宝鼎一样镇定而不可动摇。在静中去养生,在静中去修身,在静中悟道,从静中去练就一颗强大内心,最后终成一代名臣。
可以说曾国藩人生经历诸多风雨,但他终从“静”中悟透人生大道。“神明则如日之升,身体则如鼎之镇。”从这里可以看到曾国藩悟到“静”后的精神世界。在曾国藩的著作中,特别是他的日记和家书中,有关静这方面修身养性的论述尤其多。
一个人能受到世人的敬仰,其根本原因在于自身的修为。曾国藩把“静坐”等自身修炼同“齐家、治国、平天下”联系起来,在事业上炼,知行合一,这正是他为人处世的过人之处。
可以说一个静字,尽得人生大智慧。动中求静,静以修身,曾国藩所推崇一生的“静坐”之法对于现代的我们还是有很深的意义的,虽然很难“体验静极生阳来复之仁心”,却可以使我们身心归位,从而获得应对人生困难与挫折的终极心法。
人生艰难处,别忘了每天的功课——静坐。
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