
当我们穿越悲伤之门后敞开心怀,才深刻体会到人生的各种经历竟是由痛苦和不满交织而成。
在欢享愉悦幸福的同时,我们内心已开始为曲终人散的凋零感到隐约不安。在拥有物质的同时,我们却为失去而忧虑。
尊贵的出生或备极哀荣的死亡都伴随着痛苦而来,因为无论遁入肉体投胎,还是离开这身臭皮囊,在本质上都是痛苦的。
我们在日常生活的体验得知,喜悦的感受可能化为淡漠,甚至转变为不悦的憎恶,它们就这样在生命的喜怒哀乐之中无止息地交替流转,而不停变化本身正是人生痛苦的来源。我们对于生命中的变化习惯性的抗拒,又为我们的生命制造了不断的冲突和挣扎。
获得灵性生命的解脱途径之一,就是要把我们的心神直接专注于这份生命以及它经常出现的不满和痛苦经验。我们必须清晰觉察到这一点,并在这流转的人生迷雾中寻得解脱的自由,好让我们能够从贪婪和名利的束缚里解脱。

当我们尊敬那扇人世苦难的大门,内心升起的正是大悲心。
人们说,大悲心是在面对有情的苦痛时,内心感同身受的震动。这是对于众生,对所有生灭无常,对必须依傍其他生物的生死而存活的生命体的一份温柔慈爱。
人生的每段旅程都需要这份大悲心,不论你是佛教徒、印度教徒、犹太教徒还是基督徒。在这趟恩典与救赎之旅中,最重要的课题正是人类的苦难。
这就是借由悲伤之门通往自由的途径。在这条路上,我们发现丰富的悲悯和慈悲之心,能接受生命真相和自己轮回的命运,以及生命里的愤怒和真善,我们因心量宽广而自然接受了一切的本然面目。
进入哀伤之门,我们的心灵就会从幻影和贪婪中释放,不再与万物分隔,了悟我们其实应该拥抱生命。我们既能安住于佛陀(或耶稣)的伟大胸怀中,也能安憩于那全知者的心中。
《狂喜之后~踏上内心的探索之旅》
杰克·康菲尔德

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