1、完全主观的观点缺乏有效性,别人没有理由接受,观点提出者也无法论证。因此必须是要有一个客观性领域的存在,该领域中含有共享的观察与逻辑。
2、“一个事物除非他有一个名称,否则我们不会注意到它。”这句话表明我们生活在一个象征的世界中,这个世界存在着各种象征实体如“社会”,也存在各种象征性行为如“婚礼”。
3、“事实的偏见”比“事实的缺乏”更难以推翻。传统观念起着很大阻力。
4、社会学家通过分析各种社会生活条件如何决定了我们意识的内容而打破幻想,社会学的历史就是一个我们自身的思想逐步深化的过程,我们不断揭示出现前没有意识到的偏见之根源。如“卡尔·马克思”
5、在马克思的结论里,一些“权威”提出的事实和解释实际上都是根据他们自身利益要求被挑选出来或者歪曲了的,那么就产生了一个问题:如果观念是物质利益的反应,那么底层阶级是如何接受了并不反映他们利益的观念的呢?
6、作者表明,如果在“精英们”之间将观念竞争制度化(不是很懂观念竞争制度化的意思),普通群众就可能在一定程度上摆脱意识形态的偏见,即接受自己的利益不被反映出来的观念。
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