写这么有噱头的名字,并不是危言耸听。
今天我要分享的书是《蒋勋说红楼梦》。少年时看的《红楼梦》是茅盾修订过的中学版,那一路看的,真的就是只奔着宝玉和黛玉而去,其他一律略过,甚至林黛玉死后的章节仔细想想,脑海中都一片模糊,因为太不能忍受两人的不能相守、生离死别。
那时候看的,是爱情初现时的热闹,只关心是不是有情人终成眷属。
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后来青春期尾声再看《红楼梦》,看到宝玉在园子里对黛玉说,你的心思,我懂。看到这一句时,我的心里咯噔一下,就是突然懵懵懂懂地知道了,两个人之间的爱,并不是这个男人或女人多好、哪个女人才和这个男人般配,而是这世上就一个懂得,便胜过一切。
再后来看《红楼梦》,总觉得这大部头,是需要毅力和时间了。当你被自己限定在这样的框框里时,其实很难再走进一本书里。即使看了很多解读红楼的书评、电视节目,依然没有让我再多看看《红楼梦》,直到《蒋勋说红楼梦》的出现,让我重新跟着他的讲解,一章章重新翻看,不只是满纸荒唐言,一把辛酸泪,透过蒋勋的讲解,我重新认识了人世间的繁华与落寞,认识了人性的善与恶,认识到作者的慈悲与包容,认识到我从来没有用眼睛、心灵看到的更广阔的世界。
我们一直以为他因色而亡,却不知……12
很多书给我们的感觉是不一样的,有的书是越读越薄的,或散在风中或只留下一句话,有的书,却是越读越厚重,每看一遍,都会有不同的认识,不同的体悟,它随着你的年龄在陪伴你成长,是可以阅读一生的书,《红楼梦》就是这样的人生长书。
蒋勋在讲解《红楼梦》的时候,其实一开始就是一个熟悉的朋友间二三十人的小讲座,陆陆续续讲了4年,听众也从原来的几十人变成三四百人,里面既有林青霞这样的大明星、大学里的教授,也有街市里卖酱菜的普通百姓,他把《红楼梦》中人性的部分、文学的美讲解得非常通透,颠覆了我以往的很多认知。
我们一直以为他因色而亡,却不知……13
我今天要分享的一个颠覆我认知的情节,是贾瑞的死。
前几次读红楼,贾瑞在我脑海中没有丝毫印象(主角光环太强烈,竟然不知道还藏着这样的配角),后来看电视剧《红楼梦》倒是记住了这个人,当时觉得他就是死在风月宝鉴这面妖镜里了,因为道士跟他说了只要看反面三天他的病就能好,但是,他非要看正面,因为镜子的反面是一个骷髅,正面是他朝思暮想的王熙凤,只要他一看到正面,镜子里的王熙凤对他招招手,他便再也舍不得翻过镜子来,直到死。
所以,看电视时觉得他死在妖镜里,看书才知道,这家伙就是因色而亡!
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为什么这么说,情节脉络很清楚。他调戏王熙凤,王熙凤觉得这丫简直就是癞蛤蟆想吃天鹅肉,他的喜欢对她来说都是一种侮辱,于是设相思局,第一次约他先是让他结结实实冻了一晚上,第二次再约他,直接找人去抓他现行,逼着他签了三百两的欠条后,一头屎尿倒下来,极尽羞辱之能事,这贾瑞居然死性不改,病得厉害,还是对王熙凤念念不忘,对着一面镜子里的王熙凤,至死方休。
第二次再看这个情节,会不会觉得贾瑞真是一个色令智昏的蠢蛋?
如果你这么认为,就像当初我看红楼中很多情节时一样,深深觉得完全可以不用要这个人啊,多余,要不就是奇怪,没来由的为什么写这个人。而恰恰是这些肮脏的、丑陋的、低贱的、卑微的、无赖的人身上,照到我们人性中最不能言说的部分。
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《蒋勋讲红楼梦》用一种照耀人性的美,来重新认识红楼,认识曹雪芹。
我们从来不比任何人高尚多少。
当我们觉得这个人活该死在自己手里时,可曾想过,爱,有时候也是卑微的、无助的、无法控制的。人性中那么多的无可奈何,不是好人坏人、仁义礼智的道德简单就可以评判的,曹雪芹只是讲述他们的故事,却用这样的故事,照见世间所有人,不分贵贱、不分贫富、不分美丑的所有人的人生。
你我皆在其中。
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