席琪修习论语第198天

修习经典第198天

修习论语第32章节《找对象的基本标准》

今天我们讲学而篇第七，子夏说贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。

我们先来讲一下子夏这个人，子夏姓卜，名商，人称卜子，是孔门十哲七十二贤之一，这个人以文学著称，才华横溢，孔子的很多著作没有完成的，和他从孔子学到的很多思想，都被他以书的形式流传了下来，包括《易》包括《春秋》等等。

那么在孔子去世以后，子夏去了魏国担任魏文侯的老师，也就是一国国君的老师，皇帝的老师，帝师，同时还收了两个很有名的学生，就是魏国的宰相，一个叫李悝，另一个是大将吴起。

这两个人都是法家的代表人物，也就是说我们从此可以看出，子夏人并没有很僵化的执着于孔子思想的某一个点，而是在孔子思想的基础上进一步的发挥，使儒家思想兼容并包，从这一点上来看，子夏和荀子有很大的相似之处，所以这个人是非常聪明，才华横溢的人。

那么子夏这么聪明的人，他说了今天我们讲的这一段内容，我们来看子夏讲了什么呢，四个方面的人伦关系，任何一个人走到社会上，我们反思一下你都离不开四种关系，这四种关系你处理好了，你就是一个很完美的一生。

我们把焦点放到某一个具体人身上，如果你四种关系处理的哪怕处理好三种，你就是一个很成功的人，就是很受大家尊重的人。

如果四种都处理好了，这个人就很厉害了，如此聪明，如此才华横溢的大才子夏，最后给出这样一个结论，如果你处理好这四种关系，即使你没有学，虽曰未学，吾必谓之学矣。

意思就是说，即使你没有读到硕士博士，没有上大学也没有关系，即使你家里没有那么多的书，汗牛充栋，但是也没有关系，子夏说，吾必谓之学矣，我一定会说，你学了，而且学的很好。你不只是本科毕业，你已经博士毕业了。

这个子夏讲的这一段话和上一集孔子讲的，行有余力则学文讲的道理是一样的，也就是说，如果一个人能够非常游刃有余的处理好了社会的四种关系，你这个人上学不上学，从某种程度上来讲，没有多大的关系。

很多人是上了学以后，这四种关系都处理不好，那么我可以在这替子夏讲，虽曰学吾必谓之未学矣。

就像我一样，虽然读到了博士，实际上我说自己跟没上一样，学白上了，所以说你这个人立身处世，我们在社会上最终是要考验考察你处理四种社会关系，也叫人伦关系的能力。

感恩老师