席不正,不坐。
乡人饮酒,杖者出,斯出矣。
乡人傩,朝服而立于阼阶。
《论语》乡党第12、13、14三节。人是有理性的动物,上一节讲个人的小理,这一篇则讲人处于社会的大理。
三节,同样是三件非常小的小事。跪坐的席子没摆正,就坚决不坐,这至于吗?至于!理性就要从小事做起。小事随意,遇大事亦会无理。
席不正,不坐。铺在地面上席子放得不端正,不坐。尊重的是尊守礼制的理。
乡人饮酒,杖者出,斯出矣。同本乡人在一块儿饮酒,等老年人都出去了,自己这才出去。尊重的是尊老的理。
乡人傩,朝服而立于阼阶。乡里人举行迎神驱疫的仪式时,孔子穿着朝服站在东边的台阶上。尊重的是重集体的理。
尊老、重集体、守礼。克制自己的利益、方便、欲望,去尊重、尊守老人、集体、社会礼制。
说白了,什么是理性?小利服从大利,眼前服从长远。对于个人,这还是小理。对于大到人类社会,小到家族集体,还有人个人服从集体,小集体服从大集体、全社会这个大理。
守礼让社会有序,尊老是仁礼的根本,尊重集体木就是大理的立脚点。但理是这个理,可这里所说的三件小之又小的事,还是这句话:至于吗?
在孔老夫子看来,这理同义,是不可计算的。个人的一斤与集体的一钱,谁轻谁重?不可比,亦不可计算。一切依理行事,按礼行事才是圣人之理。
不算计之理,是大理。
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