青木关之雪

青木关之雪

晴轩公几十年前，就是从这里，壁山青木关，中国内地一个不甚出名的地方，从曾在这里的一个特殊年代的特殊学校学成归来，在家乡自办的学校，实践师辈们博古通今，打通中西的梦想。

这日，陆庵思绪万千，想及早晨的惊心一梦，想及多少年从长辈们了解到的支离破碎的前尘旧事，恍惚自己成了晴轩公，自己亲历了那段不平凡的历史。

重庆璧山，昔人云‘四山如壁’，又云‘山出白石，明润如璧’，故名。在壁山的一个松林岗旁，大家更喜欢称为青木关，一个简陋得以草屋为课堂，碉堡为寝室，这样的一个学校，一群来自全国各地的人在这里画画，写诗，弹琴……

一个寒冷的冬日，连很少下雪的璧山地区也下起雪来。茂密的松林岗被大雪覆盖，校园白茫茫一片，碉堡旁一丛芭蕉还绿腊犹新。一个男生将一位西画女教员，推至芭蕉树下，剥光衣服，露出雪白的身子，愤愤说道：这就是你们所谓的人体美学。然后扬长而去。

什么事都没有发生。女教员后来去了国外。那个男生并没受到很大的处分。他的名字已然被人忘却。这只是一场观念的角逐。

然而尘埃已经落定，人体写生必不可少。

吕凤子着一身长衫，走上讲台，将示范画稿桌上放了，挥手致意道：“对不起诸位，我迟到了，路上几个强盗问我要钱，我说我还想着跟政府要钱呢。国难当头，政府都没钱哪，我那来的钱。强盗无赖，硬要搜寻，好在我当年习了些拳脚……”

底下学生道：“凤先生把一伙强盗都打跑了？”

吕凤子叹道：“唉，哪里，要不是正好来几个兵兄弟帮忙，我早成齑粉矣。”

学生们笑作一团，又很快坐正，对先生投以感激而尊敬的目光。

吕凤子道：“这都是家常便饭，诸君勿忧矣。今日，我要跟大家谈谈中国画和西洋画的异同，以后分科，请同学们谨慎抉择。画法自然，自然之道，变动为用。画者化也，物无不变，心无不动，天之道也。画方在心曰梦化，既而成形曰物化。或忘心而入道，或舍己而合天，则画之极也。

西画尚形，中画重神，乃平常之言，及其至也，形神俱妙，又何可以中西论之哉。故我今日建议在座诸君，专心国画者，也要对西洋素描写实有所了解，致力西画者，对我国诗词文学，宗教哲学，也应有所留心。”

吕凤子走下台去，看了看在座几位学生，道：“至于西画科要用人体模特一事，希望诸君理解。西画首重写实，光影明暗，骨骼肌肉，都有科学的实据。非向壁虚构可行。要对象，要实物，模特则非真人不可。”

台下轰然闹成一团，三三两两，议论纷纷。大有大动干戈之势。

国立艺专本由北京艺专和杭州艺专合并而成，其间老师教学风格各有不同，学生之间也有沟壑，因观念不同，谩骂打斗的事也时常发生。好在吕凤子不求名利，不为私义，继任校长以来，协调各方，情况好了许多。

这时，学生中一清瘦青年，面容洁净，目光明亮，站起来道：“诸位同学，凤先生说的极是。西画以写实为基础，人体之构造形态，又为写生最切近，最典型之对象。人体本身，原为自然之赋予，自然之生成，凡人赤裸裸出生，无不赤裸裸死亡，人体原无美丑善恶，在医生眼里，唯是筋骨皮肉，在哲人眼里，则为地水火风，在画家眼里，则为光影明暗。可耻与否，则在汝心。”

诸生默然，说话的正是晴轩。

青木关之雪