“治诸经之所过者,不病则缪刺之。耳聋,刺手阳明,不已,刺其通脉出耳前者。齿龋,刺手阳明。不已,刺其脉入齿中者,立已。”
至若各经有病,而经所过处,却不见其病形,而邪独在于络者,治之则以缪刺之法行之。
如耳聋则刺手阳明大肠经之商阳穴,其病不愈,则刺其过脉,出耳前之听宫穴,其病可立愈也。又如齿朽蠹而龋痛者,则亦刺手阳明大肠经之商阳穴。如再不愈,则刺其阳明脉入齿中者,其病可立愈已。
“邪客于五藏之间,其病也,脉引而痛,时来时止,视其病,缪刺之于手足爪甲上,视其脉,出其血,间日一刺,一刺不已,五刺已。”
邪有客于五脏之间者,皆其藏于络,而未入于经者也,故其为病也,脉引而痛,时来时止,当视其病之所在,而缪刺之。
先于手足各爪甲上,视其各脏之井穴得其邪之所在,刺出其血。其刺也,间隔一日而一刺,一刺不已,则再刺之,至于五刺,则邪尽去,而病立止已。
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