《增广贤文》是一种民间谚语集，其中的内容反映了中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现，其中涉及为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。小编精选了《增广贤文》里面的20句处世箴言，即使在今人看来，依旧适用。
1.来说是非者，必是是非人。
【释义】不要以为把他人是非告诉你的人便是你的朋友。
【解读】道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因，他们心里往往巴不得他人越来越倒霉，越来越困窘。聪明人与这类人交谈，是不会推心置腹的。
2.逢人且说三分话，未可全抛一片心。
【释义】和别人沟通时，话不可说尽，不要把心里想的话都说出来，给自己留有余地，对别人不能太过全心的付出，这样会让双方都感觉累。
【解读】处世要给自己和别人都留点空间，太过亲密的关系可能会让人避之不及。给别人说了太多自己的秘密，别人既会感觉尴尬，又因为要为你保守秘密而不胜其累。诚信并不是指口无遮拦、全盘托出，相反地诚信也要掌握技巧和分寸，这其实也是基本的接人待物之道。
3.良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。
【释义】很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
【解读】很多是非都是错口出，很多时候我们是没有把对方当和我们一样的人看，所以才口出恶语的，平等心真的很重要！不要恶语伤人，但也不要顾及揭露恶人。
4.闹里有钱，静外安身。
【释义】闹市可以发财，但是清净之地才是安身立命的佳处。
【解读】这句话是说，人要能够享受清净与淡泊，这样才能说是人生的升华形式，钱财、利禄，都是生不带来死不带走的东西，身外之物，不必太在意。人就是轻清于世的，要看清自己，甘于淡泊。
5.
他人观花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足。
【释义】花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。指目空一切，专心致志。
【解读】大家想想生活中那些因为你穿了好得，就要在背后说你坏话，结果他有好的了，就非要炫耀的那种人，是不是应该看看这句话？
6.贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
【释义】这话在今天的中国应该人人都明白。贫穷时，即使居住在热闹的都市也没有人来过问；富贵时，哪怕是住在深山里也有远房亲戚找上门来。
【解读】这条谚语反映了社会上某些人与人之间单纯金钱关系的不正常现象：亲与不亲完全决定于钱财的多和少。这种现象是应该改变的。
7.入门休问枯荣事，一看容颜便得知。
【释义】到人家家里后，不必打听主人家里的家业兴衰境况荣枯，通过观察主人家里表现出来的外观情况就可以知道了。
【解读】这句话并不是叫人学习算命的本事，更不是算命先生说的，而是是教我们察言观色。言外之意是选择话题不要信口开河。特别是谈起家业之事，容易使双方尴尬，应该尽量避免。这里的容颜，一是家院居室的容貌，包括家具、摆设、穿戴、用具、整齐度、雅洁度等；二是主人的气色和家里的气氛，包括主人及其家属甚至仆人的气色、口气、态度等。
8.
磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害人子。
【释义】磨刀时怕不锋利，太锋利的刀容易伤人手指；追求财富时怕财富不多，财富太多之后容易被财所累。
【解读】这句贤文启迪我们要认清本末，凡事适度，不因利伤身，不因财累心。磨刀是日常生活中的小事，其中蕴含着大道理。刀并不是越锋利越好，刮须刀无法剁骨头，稍钝些的刀才能剁断骨头。使用太锋利的刀需要格外小心，弄不好容易伤手。刀是这样，人也如此，太滑头虚伪的人看似会来事会办事，但管理不好会给单位带来麻烦捅出乱子。
9.爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。
【释义】美味佳肴吃得太多反而要生病，高兴的事做得过头了恐怕要出祸患。
10.静坐常思己过，闲谈莫论人非。
【释义】沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失。
【解读】尽管，做人难，难做人，谁背后不说人，谁背后不被人说。但人活着，避免是非，此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。
11.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
【释义】用心的栽花，施肥、灌溉、等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折来的一折柳枝插在地里，从来没有却照料它，几年过去却成了郁郁葱葱的柳树。
【解读】用大自然植物的习性，比喻想做的一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是结果并没能如愿；而不经意的事情，反而很顺利的得到好结果。用道家的话说就是指顺其自然，凡事不可强求。从侧面也可以看出柳树具有极强的生命力。这是有志者的一种目光，志当成高远的一种内涵!
12.谁人背后无人说，那个人前不说人。
【释义】谁的背后都会有人说，谁也都会在背后说别人。
【解读】议论别人和被别人议论是一件极平常的事，对于别人对己的议论要抱“有则改之，无则加勉”的态度 ，不要过份计较。量气要大。 听了别人在背后议论自己，不要生气，想想自己也不是常常在背后议论别人吗。
13.山中有直树，世上无直人。
【释义】世界上长得笔直的树木多得是，可是梗直的人，没有心计的人却绝对没有的。
【解读】真正的直人绝不以心直口快当面折辱人而自豪，那只是一种自我的表扬，有百弊而无一利，到头来只落得自己鼻青眼肿，而被人列为不受欢迎的厌物。没人希望成为那种人，并且千万不要以能成为那种人自相期许，那是不折不扣的幼稚，而不是你以为的纯真。
14.养子不教如养驴，养女不教如养猪。
【释义】养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。
【解读】“养不教，父之过。”现在的父母大多数不清楚自己的责任，以为教育是学校的事。他们不清楚，学校的主要责任是传播知识，而如何做人，如何养成崇高的品德，主要的责任，是家庭。生而不养，何以为人父母？
15.水太清则无鱼，人太察则无谋。
【释义】鱼的环境是水不要过分清澈，以至无处藏身；人太精明太苛察了，就没有了智慧；
【解读】现实社会中，人太精明就不能容人，就没有伙伴没有朋友。因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异，意思是做人要留有余地，不要过于执着和偏执，否则就会失去人心。
16.小时是兄弟，长大各乡里。
【释义】过去在一起，长大后却各奔东西。
【解读】日子一天天过去，花开花落，曾经的打闹与玩耍都被封存在记忆里。随着各自的成长，原来的生活也发生了变化。也许我们在不同的地方上学，人生感悟，在不同的地方工作，又在不同的地方安家。不管距离有多远，只要你心中有兄弟，常常挂念他，兄弟之情就永远都不会改变。
17.是非终日有，不听自然无。
【解读】这是教人正确处理流言蜚语、提升个人修为的一句至理名言。其实，有人群的地方就有是非，有相信“是非”的人，就有搬弄是非者的用武之地。
《聊斋》中就写到一对原本极为要好的朋友，就因为轻信了长舌妇的话，结果反目成仇，妻离子散，家破人亡。所以，与其说“是非”是由人捏造或搬弄出来的，不如说是由人“信”出来的。信“是非”的坏处于普通人来说，除了心生嫌隙，徒增烦恼，影响人际关系外，还损害健康。而不听“是非”的好处就是耳根清净、心情舒畅。
18.宁可直中取，不可曲中求。
【释义】宁可正而不足，不可邪而有余，凡行事堂堂正正。
【解读】现在形容君子爱财,取之有道。宁可在正当的方面多辛苦，也别走歪门邪道，动歪脑筋。这是《封神演义》中的一个典故，周文王见姜子牙在渭水河边直钩钓鱼，有些不解，问姜子牙为什么这样做，姜子牙道“宁可直中取，不向曲中求。”，意思就是“宁可正而不足，不可邪而有余，凡行事就是光明正大，堂堂正正”。
19.近水知鱼性，近山识鸟音。
【释义】如果生活在水边，经常与鱼打交道，那么就能熟悉鱼的性情，同样，如果生活在山上，经常能听到鸟儿的叫声，那么就能听懂不同鸟的叫声。
【解读】这句话告诉人们，实践出真知，熟能生巧。一是要专注。要做到干一行，爱一行，将简单的事做到极致就不简单，把平凡的事做到最好就不平凡。俗话说：“三百六十行，行行出状元。”只要专注、认真、敬业，无论在什么岗位都有可能做出不平凡的业绩。
20.酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
【释义】喝酒不胡言乱语才是真正的君子，在钱财上分得清清楚楚才是真正的男子汉。
【解读】在现实生活中，有些人见酒就醉，一醉就胡言乱语、胡说八道、祸从口出。因此，要少与这样的人交往。还有些人利令智昏、见利忘义，在与人合作过程中爱占便宜，从不吃亏。这样表面上看赚了，实际上是亏了，因为合作伙伴会越来越少，没有了合作伙伴也就没有了生意。
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