“摔碎玉笼飞彩凤,顿开金锁走蛟龙”,这句话是说英雄豪杰脱离困境,积聚力量,将要成就更大的事业。
在道家修行者的世界里,我们的身体里面也有很多“锁”,如果不能“顿开金锁”,我们的气就没法运行。
蛟龙本是水中物,为水中至阳,这个水指的是我们的任脉,我们要打开的“锁”就是在我们任脉上的一些“区域”,这些区域往往对我们的气有阻隔的作用。
我们要打开的第一个锁叫“喉锁”,很多人在喉头这个地方气会下不去,我们打开这把锁的办法有两点。
首先,我们下巴平行于地面,喉头放轻松,然后,我们的“舌根的重量放在喉根上,再把喉根的重量整个托付给我们的中丹田”。
我们要打开的第二个锁叫“心口”,也叫“横膈膜”,不能打开横膈膜,我们的气就下不去,我们就无法做到“水火相见”。
打开横膈膜的方法也有两个,第一个是身体层面要做到“含胸拔背”,能含胸则心口就能放松。
第二个打开“横膈膜”的步骤是“吐故纳新”,我们先用嘴把身体里面的废气给吐尽,然后用鼻子吸满气,接下来的动作很重要,张开嘴巴,发“哈”字音,把所有的气都吐尽,你会发现“横膈膜”突然就下来了。
我们要打开的第三把锁叫“脐锁”,这是我们腹腔的中心,它把我们的腹部分为上下两部分,这是腹部自身的“阴阳”。
要打开我们的脐锁有三个重要的要求,首先我们要做到命门放松,其次,我们要做到用肋呼吸,就是吸气的时候,两侧的肋骨就像莲花一样打开,呼气的时候两侧的肋骨就像莲花一样关闭。
我的老师说,要想打开脐锁,就好像把上腹部的内脏都放到下腹部一样,我们可以看到一个奇怪的现象,修炼中国武术也好,修炼中国内丹也好,功夫高深者,下腹部都有一点点“隆起”。
我们要打开的第四把锁叫“根锁”,这是我们盆底肌的中心位置,在密宗修行者那里,把这里叫做“海底轮”。
要打开根锁的方法有两个,首先,我们要调整我们的骨盆,当我们骨盆正的时候,我们的盆底肌会达到最佳的张力效果,它有一点微微的上提,又不需要我们刻意去控制。
很多修炼道家无极桩和打坐的学员会问“搭鹊桥”的问题,我常常告诉他们,搭鹊桥能做到“无感”的状态是最好的,就是你不需要刻意去做什么,它就在那里。
其次,不论是上鹊桥,还是下鹊桥,都是一种被动的结果,并不需要刻意去为之,比如当你的下巴平行地面,又有内缩的感觉时,你的舌头会很自然的有一个向上的力。
当我们把骨盆摆正,腰曲摆正,骨盆有如坐高登的感觉的时候,我们的盆底肌会自然有一种张力,自然会有提肛的感觉。
事实上,我们讲的“锁”是有两个方面的内容,我们在身体的层面,总是收缩的,让我们的能量不会散失,这是身体的“锁”,同时在气的层面,我们又要求“顺”,这就是开锁的过程,要充分考虑这两个矛盾的对立和统一。
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