白岩松说过，人到了一定的年龄，从事公益事业，往往能感受到自己的价值，获得内心的平静。这种平静对于中年人是奢侈品，所谓"赠人玫瑰，手有余香"。

每次参加慈济的活动，我就能深深体会到白岩松老师说过的这些话。

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农历冬至节这一天，"2017慈济深圳社推班＂ 在南方冬日的暖阳中迎来了圆缘一刻。

走过车水马龙的街道，穿过商业繁华之地，我再次走进了慈济深圳静思书院。

穿上慈济志工做的深蓝色袜套，步入书院，放眼望去，里面的装修简洁、素雅。那些早早到来的社会善心人士，正沉浸在书院简单、朴实、高雅的中国传统文化氛围中。没有人大声喧哗，没有人高谈阔论，这里不谈政治，不谈商业，不谈是非。

静，是所有慈济静思机构的节奏。

2

卡耐基曾说过，多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。

1966年，证严上人于东台湾的花莲一隅，和三十位家庭主妇每天买菜前省下五角钱，投入竹筒里，聚沙成塔、粒米成箩。与五位弟子，每人每天增产一双婴儿鞋，以克己、克勤、克俭、克难的精神，开始济助贫困，拔苦予乐的工作，创立了慈济，成就了助人的善念。

几十年过去，台湾的慈善经验，慈济的志业，由慈善而医疗、教育、人文，因着大爱从偏远的花莲开展至全球五大洲，牵引出全球几十多个国家、500余个据点，其援助的国家和地区超过92个。留下爱的足迹，善的身影。

慈善机构佛教慈济基金会（以下简称“慈济”）已经成为当今最具国际影响力的华人慈善组织。

祥和的社会，来自好人、好心、好愿、好事。

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1994年，慈济医学院创校开学，证严上人期许这些未来的大医王“功能与良能平行，知识与智慧并重”；因此，除了医学专业课程之外，更开设花道、茶道、书法、艺术欣赏等人文通识课程，以及鼓励学生多参与社会服务。

我能来参加”慈济深圳社推班圆缘“，就得益于上人的那一善念。

“茶”，可以静心、清心、净心。

自古以来，禅僧以茶当饭，资养清修，以茶飨客，广结善缘，渐修顿悟，明心见性，形成具有中国特色的佛教，茶禅不离生活待客之道。静思茶道是学习镇定精神，且要知行合一。

慈济倡导“敬天爱地聚福缘，大地健康，众生平安”的环保理念。

慈济茶都来自静思有机无污染的生态茶园，茶的产量不多，不以盈利为目的，但每一片叶都浸润在友善、有机的环境下，不愠不火地自然生长。

一杯好茶，需要适合的水温、水量、冲泡时间，与人相处，也需要把握适当的尺度和距离，给人最舒服的感觉。

“以茶传道”。在幽静的环境中，喝一杯静思茶，把自己浮躁的心静下来，以一茶水温暖自己，再温暖他人。

4

一叶一如来，一花一世界。

花道，是生活之道，也是慈济修行的菩萨道。

慈济花道以真、善、美为架构。

其中主题之一“静寂之美”，只用一种花材，意味一心一志、心不要乱，意喻着心的境界需要保持宁静，才能看得远、想得深。

花型诠释四季，了解花型的架构，也要认识生态美。“庭园之美花型”，呈现“恬安淡泊、无为无欲”的意境。

“清雅之美”花型，意寓“其心禅寂，常在三昧”；人心清净寂静，无邪念、无烦恼。花道讲师以剑山分成田字型，以其中一角来插作分株型态，表达“植福田”，人人将心顾好，勤耕福田的情境。

慈济真善美花道的艺术意涵，追求的不是插花技巧，而是涵养人文的延伸，一叶一如来，一花一世界，佛法《无量义经》、《法华经》、《静思语》都呈现在法华花云的妙境。

当花与草相遇时，能够运用在生活上成为智慧，就不只是一种艺术，而是心灵风光的提升，更是自我内化后接引、培育人间菩萨的妙法。

5

下午，带着慈济的茶香、花香、人文香，走出了静思书院。

街上仍然车水马龙，路上行人依旧神色匆匆。

证严法师在《静思语》里曾这样说过：“妇女应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。扩大自己的心胸，燃起智慧之光，使每个人与你相处，都想沐浴在清凉的月光中，这样才能达到人人爱我，我爱人人之爱的真谛，迈入人格升华的境界。”

回顾这一年，陪着家人行走在慈济的大课堂、小课堂中。以前随性、焦虑的自己，如今学会了不抱怨，与人之间，多了包容；如今烦恼在减少，福气在增加。

冬日的阳光照在身上，暖暖的。

图片为自拍