经文：约1:14-18
灵修：摩西为神所用“为仆人”的，为的是要把那道德律和礼仪律传给以色列民（来3 ：5）。作为仆人，摩西为那设立他的尽忠心，但他仍不过是一位仆人。 他从西乃山带给以色列民的道德律，虽是圣洁、公义、良善的，但它却并不能叫人称义。它没有医治的能力；它只会打伤不能缠裹；它会“惹动忿怒”（罗4 ：15）；对凡是不能全守律法的人只会发出咒诅。神吩咐摩西给以色列人的礼仪律，充满了关于预表的各样训诲。律法中所设定的各样圣事、礼仪，就是为了要使它成为一名优秀的训蒙师，将人引到主基督那里（加3 ：24）。然而，礼仪律不过是一位师傅。就着良心来说，它并不造就人使人得以完全（来9 ：9）。 它
将那令人难担的轭放在了人心上，是他们所不能担的。这是属死的职事，是定罪的职事（林后3 ：7-9）。人们从摩西脸上，从律法中所看到的那荣光， 最多不过像星光与那正午的大光一样。
然而不同的是，基督降生到这个世界上，却是“为儿子”的一位，神那恩典和真理的钥匙都拿在祂的手中（来3：6）。祂使世人晓得神充满恩典的拯救计划，借着人们对祂所流宝血的信心，打开了那怜悯的泉源，使罪人得蒙拯救。祂借着成为人的样式，应验了旧约圣经中的预表，并启示出自己就是那真正的祭物、那真正的施恩座、那真正的大祭司。这时，真理便以真实的实体临到了这个世界上。 在摩西所传的律法中“有恩典有真理”。但神救赎的全部恩典与全部真理，直到耶稣降生世界，为罪人代死的时候，才被世人所明白。
默想： 律法的要求非常严厉（加3：10），但神的拯救却是一种恩典的赏赐（徒15: 10-11）。
祷告：主耶稣祢是恩典真理真实的本体，是父怀里独生的爱子，是普世人类所需的生命之光。是祢使我们在罪性中为奴、在律法下定罪的可恶囚徒释放并得拯救，在祢的恩典真理中使我得生命、得自由。奉主耶稣基督的名求。阿们！
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