在简书中写了一篇短文《八本文潭》，被主编“一凡”先生拉入【国学与传统文化】专题群。群内高手如云，定期组织成员对留传后世几千年传统文化精髓进行讨论，邀请在某个领域有研究成果，有独到见解的大伽、大师到群内举办专题讲座，美其名曰：传灯。

周日晚，闲来无事，有幸聆听了“素医-中医-无锡”分享“传统养生”大餐。感触良多，收获颇丰，受益匪浅，录于此。

一、市面养生与传统养生的区别

市面养生的误区：一是怎么吃比较好，怎么吃比较健康。如有人在网上查询水果怎么吃，有说抗癌的，有说致癌的，有说吃水果要视个人体质、气候、节令而定的，让人迷茫、困惑。市面上充斥大量保健品，说是能补充微量元素，一般人缺什么都没弄淸楚，花了不少糊涂、懵懂钱，乱补一气，寻求一种心理慰籍。二是把人哄得开心，给一些比较娱乐性的东西，娱悦一个人的心情，如保健推油等。

传统养生，心境与市面养生相同，表现形式截然不同，有书法、古琴、美术、武术、中医养生等，特征是告诉我们如何正确使用精气神。养生的目的就是让自己的行为、习惯符合精气神的运行规律。

二、推荐几本符合传统精气神养生理念的书籍

之一：《庄子》：如何养性，让自己的内心怎么样达到一种逍遥自在状态，让人懂得如何做到在这个社会生活得比较滋润。

《庄子》中有《达生》一篇，讲述一个这样的故事：

梓庆刻削木料成弓，见者叹为鬼斧神工。鲁侯问：有何技巧、方法？梓答：集聚精神，斋戒，心志安静专一，以己之天性与木之天性相合，器物则如鬼神所造。

正如我们行文，心绪不宁，躁动不安，很难写出像样的作品。著文有五重境界：

一重：保持好的环境，营造一个安静的氛围，斋戒，心志专一，注意力高度集中；

二重：写作水平和能力逐渐有进步、提高，三、五、七日，因人而异产生不同思想和灵感；文章初成，急于发表，迫切希望浏览量天天有突破，获得的喜欢与点赞越多越好，非常在乎别人的评价。

三重：产生自大、自狂、自骄心理，喜欢去评论别人的文章，而不是从别人的文章中学习自己想要的知识营养。

四重：心态逐渐调整到特别安静、特别娴熟状态，写着写着进入忘我境界，只剰眼前的纸、笔或某个画面和场景，如同置身梦境之中，蓦然不动，忘记世界之存在，时间在消逝。

五重：写作后期变化到形成一种很自然的本能状态，如同一个诗人触景生情，情感流露，诗兴大发，信手拈来皆文章，甚至于留下“千古绝唱，留芳百世”之不朽名作。当我们具备这种本能时，如同《庄子》上文提到的木匠一般，走到森林里，一看就知道哪根木材可以做成弓箭的哪个部位。

《庄子》是一本养性的书，如何保养自己的心性，让精神达到独与天地相往来的地步。我们每个人都有自己的独特经历和悲欢离合。如何把这种悲欢离合放在一个比较正确，比较合乎“道”的位置，将个人 弱小的能力发挥到极致，这就是我们常说的“精神往来”。

之二《养生延命录》：养生学的精华，实践性强，家居生活日常用得到的，方便、简单、实用。

内容分六卷：

1、性命双修的原理：要么精神主宰身体，要么精神被身体主宰，我们怎么样从中达到一种平衡。

2、饮食的原则：怎么吃，怎么喝，实质上是饮食习惯。

3、心性修持：指一个人的行为准则，什么事该做，什么事不该做，将消极心态转换为积极心态，以勇敢、智慧、快乐的心态对待人生。

4、呼吸吐纳，5、按摩导引：该两部分讲述怎么样锻练身体，即如何运动。讲究以慢制快，以静制动，通过逐步积累将身体调整到最佳状态。

6、房中术：怎样把欲望进行转换，从而产生对人体更加有利的能量。

之三，《饮膳正要》、《卫生要诀》

《饮膳正要》：相当于现代营养学，研究食膳如何做到更加营养。

《卫生要诀》：即食物疗法，研究人生病后如何先通过食物减轻或治愈病情。先食疗，再药疗。

之四，《说话的力量》今，《鬼谷子》古。舌者，身之兵，不善则害生。

例：名师在有数百学生的讲台上传道解惑，中途出了点小差错，学生甲立刻举手站立，第一时间指出错误所在，老师以难堪的脸色首肯了学生的唐突，并示意学生坐下。课后，学生乙委婉指出另一差错，引经据典。语气却平和：老师，您的课很精彩，只是这里一个小问题我还不是很明了，有待进一步考证，请老师赐教。同样的问题用不同的语调和语言表述出来，产生两种迥然相反的结果。说话的魅力、艺术、力量无处不在，职场上、日常生活中、人情世故里，熟练运用，也就接触到了传统养生的大门。

三、传统养生方法与技巧

梳头：头部为诸阳汇聚之地，梳头让头顶阳气倍加升发，提升身体代谢功能，缓解精神压力。只需用手指替代梳子，在每日早晨，沿着头部脉络分布方向从额前向脑后勺梳理、压摩即可达效果，长期坚持，则无白发。

转肩、揉耳、揉鼻、眼部按摩。（见图示）

【传统养生】传灯录 【传统养生】传灯录

脸部美容：双手搓热，干洗脸，手凉再搓，再洗，如此反复，效果明显，倡导爱美女性用此法。

泡脚：改善血液循环，促进睡眠，恢复身体体能。像大树的根，根深则叶茂，原理相通。

器皿木桶木盆为宜，烧开的水倒入木制盆桶内，用脚心盖住表层蒸汽，先汗蒸。水温渐凉，用脚试探，感觉舒适时将脚没入水下，按压涌泉穴。泡脚忌风寒，不开风扇、空调，门窗关闭。泡脚的同时，口服红茶或花椒水（一至两颗花椒）。泡脚毕，宜更换新袜。心脑血管疾病患者忌泡脚。

养生核桃（见图表）

【传统养生】传灯录

泡澡：饱时不洗头，饥时不泡澡，三日一洗头，五日一洗澡，不宜鸳鸯浴，不宜浴后即睡，女性经期不洗头。三伏天汗多，冲洗擦干即可，防止过分搓洗伤肤。泡澡时间选卯酉时（早5时至7时或下午5时至7时），首先用热水冲洗胸部，抵御风寒、风热。

【传统养生】传灯录 【传统养生】传灯录

做家务：古之女性较男性寿命长，究其原因主要是女性家务做得多。

养成良好的生活习惯

不良习惯：阴阳水兑着喝，拿杯子在饮水机上倒点热水，再兑点冷水喝；牛饮；旦起冷水洗面：目涩、失明、饶泪；睡讫忽醒，饮水更卧；饱食沐发；鸳鸯浴；隔夜茶；饱食而睡；开灯睡。

好的生活习惯：早起；还阳水：保温杯、暖水瓶内隔夜水；好好说话。

诵读：凡行立坐，勿背日月。纵读诵言语，常想身在气海中，择经典、无标点、竖排之古籍诵读之。男左手轻压丹田，右手执书，女易之。

四、互动问答

飞尔摩斯：饭后溜达十分钟再睡没问题吧？

素医：十分钟到半个小时即可

神棍：过了中午12点还能给病人把脉诊断？

素医：病人来了，不能拒之门外。

一凡：跑步要怎样做才符合传统养生之道？

素医：跑步是西方传过来的，中医认为宜脚后跟先着地，出汗后避免风寒。

飞尔摩斯：有朋友晚上干活，白天休息，而且是海上作业，怎么食补？

素医：建议用按摩术，颠倒阴阳还得颠倒回来。

逸文：有人讲晚上不吃饭也是养生之道，有悖于传统养生理念吗？

素医：宋前汉人只食两餐，宋后改三餐。饮食习惯而已，如晚上用食过量，宜散步三至五公里，视各人吸收情况而定。

若水国画：请教两个问题，一是早上为什么不能用冷水洗脸？二是女人坐月子可以洗头吗？

素医：刚刚睡醒不宜用冷水洗脸，半个小时以上就无大碍了。女人坐月子洗头宜用温水。

一凡：真心感谢素医，感谢各位准时到场，辛苦大家，今晚讲座到此结束。

五、几点感悟

1、传统养生重修心养性，借助于书法、写作、武术、音乐、中医等外在表现形式淘冶情操，荡涤灵魂，让心性达到与自然、环境、人文高度相通、相合的境界，浑身透出一股与凡俗不一样的气质、风范、格局和气度，骨子里显露出一种“道骨仙风”式的风貌。

2、传统养生不提倡刻意而为，依照人的生理特性进行调理，调养，讲究顺势而为，饮食、行为习惯遵循、顺应人性的生理规律，达到阴阳平衡的一种自我感觉绝佳状态。

3、传统养生贯穿于人的一生，非一蹴而就可达目的，个人操守体现在平时衣食居行说话等琐碎日常事务中，在细微处见真章，于易被忽视行为习惯里找不足。改掉处世、待人、接物中的不良习性，以良好、友善、积极、向上的心态直面人生，不断纠错，点滴积累，聚沙成塔。

4、传统养生讲求持之以恒，忌一曝十寒。不随意放任自己的惰性，于日常生活中挤出时间、精力坚守初衷，不受外界干扰，换取不遗憾的人生，最终修成正果。

5、传统养生以人的生存温饱得到基本满足为前提，物质条件不忧为基础，适用于中高知层。生存难以为继，文化素质低下，内心浮躁不安之人无关修心养性。