#返乡手记#农村的年关-电影《二十二》故事原型及主要拍摄地

作者: 春哥才是哥 | 来源:发表于2018-02-13 22:07 被阅读160次

#返乡手记#农村的年关-电影《二十二》故事原型及主要拍摄地

春节是农业社会的产物，过年过的是我们祖祖辈辈农业人口人定胜天的一种庆幸后的仪式感。时代发展到我们这里，连最好的农民都无法通过单单种地就可以养家糊口的地步。农村在一步步的消失，农民进城被当成了村里混的好的人争先恐后的比赛.我们回去那个我们日思夜想的故乡，才发现，我们想念的，并不是这么个萧条的地方，而是我们的童年.

离开了农村的家乡，脱离了土地。我们不再春种秋收，也不关心日月盈亏。在城市里呆久了，累积了满满的工作压力和乡愁。俩种力量混合起来，最终我们需要寻找一个避难所，去释放。家乡就扮演了这样一个角色。一年盼望，一朝团聚，一次洗礼，一声保重，回家成了我们在外游子的一种信仰，是血缘的牵绊，是亲情的召唤，是记忆的重温，是能量的重聚。回到父母身边，熟悉的美食，熟悉的乡土，站到我们当初出发的地方，重温初心。

在家乡，我最爱跟老人聊天。了解他们眼里一辈子的世事动态，世态炎凉.我最懂他们眼里那种平静的绝望。他们描述的乡下情形：身体还好，政府政策好，每年给养老钱。城里的房子那么贵，大家还是往城里跑。农村房子这么大，没人住，都长出草了。。。秋天，果子熟了，都没人摘，直接掉地上腐烂。大家都要外出赚钱。。

时光如梭，斗转星移.距离全国农业学大寨，也不过30多年。现在连大寨的农民，都开始经商了。农民被时代边缘化，农村的贫富差距，比城市跟严重。农民的阶层固化，日益明显。连最好的农民，都无法靠种地养活自己。通过高考走出去的农二代，不是在变多，而是变少。即使走出去了，离开了那个国家分配工作的年代，读书改变命运的路径，在大多数乡下人眼里，已经没有那么大的含金量。谁家小孩大学毕业后，回村待业了。也是他们日常闲聊的谈资。

我喜欢乡下。更多的记忆，是在童年。一草一木，犬呋鸡鸣，袅袅炊烟，左邻右舍，伙伴嬉戏。这些记忆构成了我的幸福童年。到了除夕夜，爷爷奶奶摆上祖宗的牌位，供奉上因为要过年而买的好吃的。把家里所有的门都打开，所有的灯都要亮起来。据说这样做是方便祖宗进来。这也是我们山西老家的年俗之一。我们的祖先一直相信是有神灵和祖宗在保佑他们，他们懂一个家族延续的不容易。我爷爷要供奉的，是他以上的十六代祖先。

相对于沿海地区经历过的经济野蛮生长，我的家乡，因为地处偏僻。明显落伍了很多。也仅仅在十年前，比较能折腾的人，才开始搞乡镇企业。粗放式的开发，从此开始。伴随着中国房地产市场的野蛮发展，家乡几千年屹立不动的石头大山，终于用了用武之地。用炸药炸，用锯子锯，污水直接排河流，加工成大理石。远在海南陵水的碧桂园，石材居然是从我家乡，距离2600公里的地方采购的。不是因为我们那加工技术先进，是因为，我们价格低。我们所有的开发，都是粗暴的。祖宗留下的大山，居然被炸没了几座。祖宗留下的河流，因为长期排放石材加工的废水，居然变成了白色的。而且，因为用水量加大，家乡的母亲河乌河，居然断流。

去年开始，政府发现了问题，关停了所有的石材加工企业。也切断了家乡大部分人的就业机会。被炸了的山，被污染的河流，不赚钱的庄稼，失业工作的人们，发财的移居县城，这些现象在一起碰撞，构成了如今萧条的家乡。爷爷家的年味里，供奉的祖先，分明就是对自然的敬畏。我们的延续，不容易。我们要感谢祖先，也需要珍惜他们为我们留下来的一切。我们炸掉的山，又如何给后代交待？得经历多少岁月，以及代代相传的努力，我们才能拥有一个引以为傲的家乡。

每个游子，都有拯救家乡的冲动。农村的年关，就在我们面前。除了回忆，我们还能做什么？难道家乡真的是用来回忆的吗？