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简读人类简史-第十九章

简读人类简史-第十九章

作者: 读者_在路上 | 来源:发表于2017-03-30 13:46 被阅读0次

幸福快乐的生活

工业革命的确给人类的生活带来了翻天覆地的变化,但人类真的变得更快乐了吗?我们纵观历史,看到的都是发展和改变,看不到人类在这场改变中是否幸福快乐。一些学者认为,随着科技和经济的发展,人的能力在增加,于是,我们有更多的方法去减轻痛苦,满足愿望,所以人类是在走向更加幸福和快乐的生活。而另一波学者则认为,人的能力和幸福是负相关,人类的能力越强,生活越机械化,越背离人类基因中所渴求的自由自在的生活,人类也就越来越不幸福。

但又一点毋庸置疑,人类没有给除了人类之外的其他生物带来更美好的日子。人类走向进步的代价是改变了地球上其他动植物的命运,这些动物的栖息地被人类践踏,尊严被人类剥夺,生命的意义被人类忽视。人类追求自由和平等,实际上是牺牲掉了无数其他生命的自由,带来了严重的人与自然的失衡。

若想评价快乐与否,首先需要定义什么是快乐,什么能够带来快乐。书中提到了两个很有意思的例子,就是金钱和疾病对人类快乐程度的影响。首先,金钱不一定能给人带来快乐,因为个人对金钱的定义是不同的,对于一个百万富翁来说,房子大一点,红酒好喝一点,未必能给生活带来多少新鲜感。其次,疾病不一定会降低人的幸福指数,如果疾病恢复速度快,没有恶化,那么得病的人就不会觉得自己的快乐程度和正常人有什么不同。

作者认为,家庭和社群对快乐的影响要比金钱和健康更大一些。这样看来,人类虽然物质生活与过去相比有很大的改善,但家庭关系和以前相比相差甚远(人类越发地孤独),所以总体的幸福指数并没有太大的变化。

以下我摘录了文章中两个非常有意思的观点,和大家共读:

1、“站在对方角度上考虑”并不简单

对现代人来说,虽然有各种镇静剂和止痛药任我们使用,但我们越来越期望能得到舒适和快感,也越来越不能忍受不便和不适。结果就是我们感受到的痛苦程度可能还高于我们的先人。

这种想法可能很难理解。这里的问题在于,我们的心理深深埋藏着一个推理的谬误。在我们试着猜测或想象其他人有多快乐的时候(可能是现在或过去的人),我们总是想要设身处地去想想自己在那个情况下会如何感受。但这么一来,我们是把自己的期望放到了别人的物质条件上,结果当然就会失准。现代社会丰饶富裕,我们很习惯每天都要洗澡更衣。但在中世纪,农民好几个月都不用洗澡,而且也很少会换衣服。对现代人来说,光是想到要这样生活,就觉得真是臭到要命、脏到骨头里,完全无法接受。只不过,中世纪的农民似乎一点都不介意。这种衣服长时间没洗没换的触感和气味,他们早就已经习惯。他们并不是因为太穷而无法负担换洗衣服,而是压根儿就没有这种期望。于是,至少就衣服这一件事来说,他们其实很满足了。

2、媒体让人类幸福指数变低的一大罪魁祸首

有没有可能,第三世界国家之所以会对生活不满,不只是因为贫穷、疾病、腐败和政治压迫,也是因为他们看到了第一世界国家的生活标准?平均来说,埃及人在前总统穆巴拉克的统治下,死于饥饿、瘟疫或暴力的可能性远低于在古代法老拉美西斯二世(Ramses II)或埃及艳后克丽奥佩特拉统治的时期。对大多数埃及人而言,这根本是有史以来物质条件最好的时刻。在2011年,理论上他们应该要在大街上跳舞庆祝,感谢安拉赐给他们这一切的财富才对。然而,他们反而是满怀愤怒,起身推翻了穆巴拉克。原因就在于,他们比较的对象不是古代的法老王,而是同时代的美国总统奥巴马。

从另一角度来说,快乐知识是人类身体内部的化学反应,是身体的激素的作用而非外界迫使,而身体又会欺骗我们,让我们产生不切实际的错觉和幻想,也会被动地被其他因素影响而让人类产生虚假的快感。

根据佛教的观点,大多数人太看重自己的感受,以为快感就是快乐,不愉悦的感受就是受苦。于是,人类就渴望能有快感,并希望避免不愉悦的感受。然而,这是大大的误解。事实是,人类的主观感受没有任何实质或意义。主观感受就只是一种电光石火的波动,每个瞬间都在改变,就像海浪一样。不论你感受到的是快感或不快,觉得生命是否有着意义,这都只是一瞬间的波动而已。

即便如此,快乐和幸福依然有存在的意义,无论人类对快乐的认知如何,首先人类需要充分了解自己,认清现实,对快乐和幸福进行研究 ,这将对探究历史的发展是进步还是倒退有帮助。

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