我们叹息树木、冬天和时间

       北国的冬天的确烫的扎人，十分的逼仄说不上，但七八分的忧郁大概是免不了的——这到底还是雪晴的时候。到处枝枯叶败的树上还套着些积雪，虽说有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的古训在，也难免放开这树那树的比较，把更多的情怀系在一个“凋”字上。

岁寒，然后知松柏之后凋也

        只是不知道草木是否真的有灵呢？问他们时间究竟有多快多锋利，刻得皮相居然沟壑纵横，露出里面吮吸生命的苍青，等待下一个物候轮回？盘虬的枝杈抖落积雪，借几声“簌簌”就算是支吾了过去。只是不知道他们是见惯了白云苍狗的变换，又还是单纯选择明智的缄默呢？想三万载生死的大椿都未必能给我答复，那自己不过百年的生命又太渺小太短暂，这时我便不由得眼泪潸潸了。

        聪明的，你告诉我，为什么岁月总逃也似地步履匆匆呢？

        当年在襁褓中咿呀学语的孩童，转瞬已亭亭玉立，或又想见另一个十八岁，你我一年年衰老下去，世界一年年衰老下去，上帝也一年年衰老下去，忧愁便在其中孕育着哀思。谁又能平静而坦然地等待永恒安息呢？于是总想找出什么法子抚平这不可抗拒的皱缩和枯萎。

        也许是挨着碰着魂灵对腐朽的恐惧吧，从此我便罹患了精神上的思家病，想涅槃轮回，想金丹长生，想着三不朽——“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不绝者，此之谓真三不朽”，这话引自《左传》，适之先生称它作“中国的三W主义（worth work word）”，我大概是爱极了这话，不然怎么抱着它满心欢喜地咀嚼了一遍又一遍？我们个人的消亡是必然的，只是人类作为整体的生命依然延续，个人的言行便在种群的绵延中复又影响着子孙后代，虽久不绝。

我的信仰：中国的三W主义 >v

        “可叹时间流去了一半/却把另一半存起/我这苍老的体内/确是盛年的心在颤悸”我们既都是过去的后嗣，自然期冀未来会是自己的遗产，总要叫世界得我一点好处——如果衰老将是我们的敌人，与其颓然无所施，到不妨把这寒风化作浓浓的战意吧。

        后记：见识了南方的植物，草木大多长青，虽然秋冬，也少见如北方一树之上，有枯有荣，于是，这季节在味道上到底还是差了一些。