刚提起笔写这篇文章时，我不知道该怎么命题，才能把自己想表达的去用正确的文字去表达出来，读书人，或者说文人，或者说知识分子吧，印度经济学家阿玛迪亚森曾经说过：知识分子，应该是社会的良心，知识分子是关心社会，关心群众疾苦，尽其毕生精力，为社会大多数人的福利摇旗呐喊的精神领袖。后来在我读书的生涯中，我一直比较信奉这句话，一直想着应该去这样生活，不然，生活就太无趣了。
因为怎么说了，我们最开始赤裸裸的来到了这个世界，最终也将会赤裸裸的回到那个我们最初来到的那个世界去，来的时候我们是干干净净的，当不想走的时候，是那么的不干不净的样子。我们的生活中，大多都逃离不了爱恨情仇这几个主题，而我们睁开眼，好多时候都去为挣钱而去奔波了，但有时候，为了去挣钱，我们往往忘记了自己最初的那个梦想了，努力挣钱是为了更好的生活，但如果为了挣钱，而去一而再，再而三的向社会低头的话，一而再再而三的强迫自己去做些自己不喜欢干的事情之后，那我们不是生活的太无趣了吗？为了以后在经济上获取一定的自由，却最终要开始和别人订立契约，去卖掉自己的自由，那是多么可悲的事情啊，但是在我们生活中，却往往经常发生这样的闹剧。
每个人的生活，应该去过的有骨气些，尤其对现在的知识分子来说，其实做文学创作，我们不仅仅应该去一味的为了满足大众简简单单的低俗需求，写些比价没有太多肤浅，但比较适合大众口味的东西，一个文人写出来的东西，不仅仅一味的被读者去牵着鼻子走，读者喜欢多么无聊的话题，我们就去写出多么无聊的话题，我们更应该针对我们生活中出现的种种问题，去研究他 ，去揭发引导他去朝向正确的方向去发展，19世纪下半叶，美国商品经济得到高度发展，资本主义从自由竞争走向了垄断，奉行所谓“只要我能发财，让公众利益见鬼去吧”的经营哲学，引起了社会公众舆论的强烈不满和抨击，美国很多知识分子争先对这种问题提出质疑，出现了2000多篇揭露实业界丑闻的文章，形成了近代美国史上著名的“扒粪运动”。而我们的知识分子，好像自从新文化运动之后，鲜有关于扒粪的文章出现在公众的视野了。
吾笔写吾心，做为知识分子的我们，应该拿起手中的笔，写些不再是为迎合大众口味的东西，写些你一直想写，却不敢去写的东西吧，比较我们是赤裸裸的来到这个世界，不要回去的时候，不是那么的赤裸裸的。。。。。
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