1、对于社会科学家而言,实验就好比显微镜和闪光灯,可以帮助我们把人类行为放慢,分解成一个一个的镜头,把每种力量单独提取出来,放大开来,仔细加以观察,让我们直接地、明确无误地检测我们行为的原动力。多数人只有到了具体情境才知道自己真正想要的是什么。
2、人们很少做不加对比的选择。我们的心里并没有一个“内部价值计量器”来告诉我们某种物品真正的价值是多少。相反,我们关注的是这种物品与其他物品的相对优劣,以此来估算其价值。
3、“大自然在为社会创造人类的同时赋予了他两种本质欲望,一种是取悦他的同类,另一种是不愿意得罪他的同类。大自然教导他对同类的幸福感到愉悦,对同类的不幸感到痛苦。”
4、人们有时甘愿牺牲消费快感来突出自己在别人心目中的形象。人们在选择食品和饮料时好像有两个目标:要么能给自己带来最大享受,要么希望能在朋友心中留下自己某些正面的人格特质印象。
5、传统经济学假定我们都是理性的---我们了解与决定有关的一切信息,我们能够计算各种选择的价值,我们能够正确权衡每一种选择中错综复杂的利弊,我们对事物的认知不会遇到阻碍。
6、诀窍是针对每一个问题找出合适的行为矫正法。把我们喜欢的事物与不喜欢的,但对我们有好处的事物关联匹配,我们有可能用最终结果来控制欲望,从而解决我们日常生活中的自我控制问题。
7、如果世界上的一切都是完全理性的,那么取消所有市场,包括贷款市场中的一切限制和法规就都是有道理的。但是,恰恰因为我们生活的这个世界并不是完全理性的,而且人类经常不能自然而然的正确决策,所以对可能危及我们自身和他人的能力加以限制是有道理的,这就是法规的真正作用---它给我们画出了安全的界限。
8、我们期望什么,就可能把现实涂上我们想看到的颜色。我们的眼睛和大脑按自己的期望对信息实行过滤---我们很擅长说服自己去看自己想看到的东西。而人人都想发财致富,市场被这样一种欲望驱动,人们歪曲现实的能力难以置信,并按自己的想象加以塑造,这就是我们的麻烦所在。正如我们的研究结果所表明的,那样大多数人在面对利益冲突时,都有可能造假和作弊那么想要最终解决问题就只有靠消除利益冲突了。
9、为什么我们能够坦然承认自己身体能力的局限,却不愿意考虑自己认知能力的不足呢?第一,我们身体能力的局限天天摆在我们眼前,但是认知能力的不足却没那么明显;第二,我们都有一种欲望,想把自己看成无所不能的人,但是在体能方面绝对做不到;第三,我们认识不到自己的认知能力局限,也可能是由于我们对传统经济学的认同度太高。
10、遇见麻烦就往后拖,“明日复明日”的现象随处可见---无论我们怎样痛下决心、自我克制,一次又一次痛心疾首地矢志自新,但是克服拖沓恶习实在太难,难得无法想象。
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