✲/程门立雪杨龟山
程颐程颢开创理学，广传弟子八十余众，大都有籍可查，其中做著名的应当是杨时吧。杨时（1053—1135年），字中立，号龟山，学者称龟山先生。祖籍弘农华阴，南剑西镛州龙池团（就是今天的福建省三明市）人 。关于杨时学于二程，广为所知的就是“程门立雪”的故事了。
有一天，杨时和同学游酢前来拜见程颐，在窗外看到老师在屋里打坐。他俩不忍心惊扰老师，又不放弃求教的机会，就静静地站在门外等他醒来。可天上却下起了鹅毛大雪，并且越下越大，杨时和游酢仍一直站在雪中。等程颐醒来后，门外的积雪已有一尺厚了。这时，杨时和游酢才踏着一尺深的积雪走进去。“程门立雪”的故事被作为尊师重道的范例传为学界佳话，杨时也得二程真传，同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。杨时的成就最高，在闽地传播学问，与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”，被后世尊为“闽学鼻祖”。
熙宁、元丰年间，二程在河南讲授孔子和孟子的学术精要，也就是理学，洛阳等地的学者都争相拜他们为师。此时年轻的杨时已经考中进士，但没有应任命赴官，而是立志研学，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说就将向南方传播了。”不久，程颢去世，杨时听说以后，设立了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告一同跟从程颢学习的人。之后，杨时年届不惑，又到洛阳拜见程颐，“程门立雪”就发生在这一时期。
杨时学问渊博，有经邦济世之才，为官政绩突出，爱国恤民，清廉正直，先历官之处“皆有惠政，民思之不忘”。正如程颢所期望的，他将“二程”洛学传播至东南等广大地区，为闽学及其思想体系的形成打下了坚实基础，为理学南传及中华文化的传播做出了重要贡献。可以说，杨时在“二程”和朱熹之间起到了承前启后的作用。
杨时从宋徽宗政和四年（1114年）起寓毗陵（今无锡、常州、镇江、武进一带），亲自创立了“东林书院”，在此讲学前后达18年之久，宣扬洛学，弟子千余人，被称为“南渡洛学大宗”。杨时十分注意教书育人，提倡德育与智育结合，读书与做人相结合，学与用结合，强调“学者学圣贤之所为也，欲为圣贤之所为，须向圣贤所得之道”“古之欲明德于天下必先致知”，“欲致知非学不能”，他认为“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”“学者当知古人之学何所用，学之将何用”。他强调把个人修养与实现理想社会联系起来，以加强民族凝聚力和向心力。他还谆谆告诫后学者：“富贵如浮云，苟得非所臧。贫贱岂吾羞，逐物乃自戕。胼胝奏艰食，一瓢甘糟糠。所逢义适然，未殊行与藏。”
杨时家风家教也值得称道。他教育儿孙“俭以养德”，特立下这样的家规：“三餐饭蔬，不论脆甘酸苦，只要是可以吃的，就不可有所嗜好；衣服鞋帽，不论布料精细，只要合身，就不许挑挑拣拣；所处房屋，尽管简陋，只要还能居住，就应安居乐业，不要羡慕别人雕梁画栋；故山田园，先祖遗留，应该守其世业，不可增营地产，侵犯他人利益。”他还赋诗勉励儿孙：“敝裘千里北风寒，还忆箪瓢陋巷安；位重金多非所慕，直缘三釜慰亲欢。”
据考，开国上将杨成武是他的二十八世孙。
南宋绍兴五年（1135年），杨时辞世，终年83岁，葬于将乐水南乌石山麓。宋朝赐“左大中大夫”，又赠“太师”“大中大夫”等封号，谥“文靖”，并在将乐龟山麓建有“龟山书院”“道南祠”，宋高宗赵构为书院题名，清圣祖玄烨题匾：“程氏正宗”。
2022-06-01
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