多年前，我还在上大一，读了一本书，叫做《北大毕业等于零》，这本书震撼着当时刚刚被985院校录取的我，至今还可以感受到这本书带来的余震。那本书，对于刚入大学的我，无疑是当头喝棒，让我重新思考上大学的意义。
最近，阅读了一位耶鲁大学教授写的书《优秀的绵羊》，再一次让我思考所谓精英教育的意义。当即想起多年前阅读的《北大毕业等于零》。这篇文章文章的标题也是借鉴了《北大毕业等于零》这本书。
不管是北大毕业等于零还是哈佛毕业等于零，其实都是有深刻含义的，在文末，我会阐述我的理解。
《优秀的绵羊》这本书之所以吸引我，是因为这本书是一位耶鲁大学教授对美国常春藤精英教育的反思！一本颠覆美国中上层阶级价值观的警世之作！
《优秀的绵羊》
精英教育的弊端
作者在常春藤盟校待了24年之后，感觉当前美国教育系统下培养出来的学生大都聪明、有天分、斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片迷茫，极度缺乏目标感。他们忙于一个又一个的社团，学着一门又一门的课程，其实，心里却焦虑地很，不知道自己的人生应该怎么过。他们追逐律师，医生，咨询，投行这些高薪职业，却也没有想明白为什么自己要选择这些职业，只不过是随波逐流罢了。
作者在书中也反思了自己曾经的在常春藤盟校上大学时的情形。
当时的我与很多今天的孩子一样，像个僵尸一样走进校园。对你们来说，大学是一片空白。大学是“接下来要考虑的事”。你去上大学，学点儿东西，然后再去做很多其他事情，比如说很可能去读个研究生。前方是一些你不太清楚的目标：地位、财富、往上爬——总之，“成功”。至于选择什么大学，那完全是为了满足炫耀的需要，因为你当然会选最好的大学。至于教育到底是什么，你为什么要读大学，大学如何帮助你找到自我，或者说大学如何帮助你独立思考，找到自己在这个世界上的位置，这些问题你根本想都没想过。与今天的孩子一样，我只是被动地去做那些周围所有人都认为理所当然的事。
作者描述的精英阶层存在的问题，在中国不也是如此吗？那些毕业于985的名校学生也存在作者描述的问题：看似优秀，其实内心焦虑，胆小，规避风险，害怕失败……名校的光环让他们能够找到很好的工作，但其实他们心里并不清楚自己想要成为什么样的人，要从事什么样的职业，他们心里只知道，我要做好的职业，所以，也就去从事咨询，投行，金融等职业了。
作者非常犀利地分析了教育系统以及美国整个精英阶层的形成。其实，教育系统也是为精英阶层服务的。你想保持精英的地位，或者你想上升到上一个阶层，你都必须走教育系统这条路线。
在中国，我们常常羡慕美国的学生，觉得他们的教育质量更好，教育更加人性化，课程的讨论氛围更好。相对中国的教育来说，美国的教育确实比我们要更好一些。但在作者看来，美国的教育也不是那么完美，也存在很多问题。而这些问题，与中国的教育系统存在的问题也是类似的。精英教育的弊端不仅是美国教育系统的问题，而是全球教育系统的问题。
顶尖大学毕业的学生是一群极其聪明，但是又完全缺乏方向感的年轻人。这些年轻人拥有最强的大脑和无可挑剔的敬业精神，但是严重缺乏对自己的洞察力。大学毕业之后，不部分人做出了相似的选择：法学院，医学院，咨询或投行。四大明星领域：法律，医学，金融和咨询。
当他们为自己的人生目标去实现那些憧憬的时候，往往还是受制与“三驾马车”：财富、资历和荣誉。至少在最顶尖高校出来的学生正是如此。
当你的生活中没有给予犯错空间的时候，你唯一能做的就是不给错误任何机会。这一切使得人对风险极力回避，这也是为什么精英教育阻碍个人成长的一大原因。
大学到底应该学什么？
那作者觉得大学应该教学生什么呢？作者推崇的是博雅教育，而不是只重视职业教育或技能教育。
真正的教育是激发学生的内在潜力和天赋。让学生寻找生命的意义和人生的目标。
真正的教育是忘记了在学校里学的所有知识之后，剩下的你自己。真正的教育应该是让你变成更好的人。
大学承担的责任首先是教给学生如何思考。学会思考就是以批判的眼光审视身边任何事物，不自以为是，不妄下结论。每当学习之前，我们先要“放空”。
大学所提供的另一个重要资源就是朝夕相处的同学。真正的教育是让学生带着问题迎接社会，而不是给学生一份个人简历。
作者推崇博雅教育和人文经典。博雅教育追求学识的目的是学识本身，即一种纯净的求学理念。博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题，不受工作性质所限制的能力。人文艺术包含了历史、哲学、宗教学、文学以及其他形式的艺术，记载了前辈对人性最深刻的认识。
阅读《活着》，让我意识到人生在经历如此多的磨难之后，还可以坚强地活下去，也让我明白失去至亲的痛苦；阅读《穆斯林的葬礼》，让我了解了回族的习俗，见证了真正的爱情；阅读《挪威的森林》让我明白我们都是在人世间挣扎，只是或深或浅罢了。阅读《知行合一王阳明》，让我知道知行合一的重要性。
好的作品是可以超越时空，带给读者生命的领悟。这是博雅教育，也是智慧教育，而不仅仅是知识教育。
我们应该鼓励学生多多阅读经典的书籍，读一本好书，就相当于提升一次思维的操作系统，读一本好的小说，就相当于体验一次人生。
古典老师曾说，人生除了高度和深度，还有温度。温度是每个人都需要的，是人之所以为人。精英学生在追求高度和深度时，也不要忘记了温度。
自我探索-你想要什么样的人生？
从常春藤盟校毕业的学生，他们找不到自己的方向，引起就追逐当下看来最光鲜，最好的职业，他们能力出众，也能将职业做的很好。但也许，在40多岁的时候，他们猛然醒悟，发现这样的人生并不是他们自己想要的。突然就会觉醒，只不过那时候觉醒，似乎是晚了一些。
《内在革命》书里举了一个例子：作者的朋友，他娶了与自己没有共同语言的妻子，他做着自己不想做的事业，活了大半辈子，都是为他人而活。到了50多岁，才意识到这不是自己想要的生活。
其实，这样的例子真的比比皆是，尤其是对于精英阶层来说。不管是对于美国的精英阶层，还是对于中国的精英阶层。
其实，说到底，还是学生没有自己的目标，因此被教育系统牵着鼻子走。如果学生有了自己的目标，他完全是可以利用教育系统的。教育也是手段和工具，当你知道自己要去往那里，当你知道自己的目标，你自然会抓住眼下的机会，但是，当你自己不清楚自己的方向和目标，你只能被眼前的情况牵着鼻子走，这不仅是在学生时代，对于职场人士也是如此。
探索自我-除了依靠学校和父母，更要靠自己
每个人犹如一块璞玉，每块玉，材质不同，琢玉人会根据玉的材质，大小，成色，因材决定适宜雕刻成什么。
我们人也一样，每个人的天赋，特长是不一样的，没有完美的教育，因为教育是不应该有标准的，应该因材施教，可是真正做到因材施教，几乎是不可能的，即使是常春藤盟校也做不到。
每个人，想要找到自我，活出自我，必须先进行自我探索。而自我探索，学校和家长可以帮助你，但不能代替你完成自我探索。自我探索只能靠你自己。
学校不是决定性因素，对于一个知道自己想要成为什么样的人而言，学校甚至不是必须要上的，像乔布斯，比尔盖茨，扎克伯格等，他们知道自己想要成为什么样的人，早早从学校退学了。
而更多的学生，在大学四年，并没有完成自我探索，他们依然不知道自己想要成为什么样的人，因此，只好随波逐流，你没有方向，只能跟着别人前行。
自我探索，更多的是依靠自己，与学校的关系并没有那么大，即使你上的不是名校，你依然有权利自我探索，成为自己想成为的人。
当你没有找到自我时，你才需要很多标签来定义自己。如果你找到了自我，不需要用标签。名校，也只是一种标签罢了。
当然，我觉得追寻人生的意义和目标并不是一蹴而就的。我们并不一定能在大学里追寻到自己一生想要做的事情，自己想要成为什么样的人。这是在人生的各个阶段都需要思考的问题，而且，也许每个阶段的答案都不一样。但是，这没有关系，人生本来就是处于一个动态发展的过程。在大学阶段，你应该学习如何去倾听内心的声音，学会如何独立思考，批判性思考，而这些软实力，你将会受益一生。
《优秀的绵羊》作者也举了自己的例子，他在寻找自我的路上也走了很多弯路。最终才找到了自己真正想要学习的是英语文学。作者也谈到，作为家长和老师，不要觉得失败，挫折对学生而言是不好的，其实，正是挫折和失败，让学生成长，让他们变得更加智慧。
记得在母校，每一位新生入学，都会开始思考竺可桢校长的两个问题：诸位在校，有两个问题应该自己问问第一，到浙大来做什么？第二，将来毕业后做什么样的人？
竺可桢校长启发学生思考的这两个问题，是真正的教育的意义。让学生去追寻生命的意义，去寻找自己想要成为什么样的人。可惜，即使在母校，大部分人也没有想明白这两个问题。
汲取传统文化的精髓
其实，真正的大学教育应该是什么样子的，可以参考《大学》这篇文章。古人早在多年前，就给我们指引了方向，只是我们一直在模仿西方，却让自己的珍宝蒙了灰。
之前写过两篇文章，一篇是《原来大学应该这么过？《大学》&《新生》|【四书新解】】》，另一篇是《为什么你总是那么焦虑？《大学》|【弘丹∙四书新解】》都是看了《大学》之后的感悟。
西方的精英开始反思自己的教育系统，而我们中国，还一直在模仿西方的教育方式，还没有开始意识到自己遗忘的珍宝，这真的是即可笑，又可惜。
我们现在强调的是知识教育，通过标准化的测试来挑选学生，培养学生。而在2500多年前的孔子，他所提倡的是德行教育，他觉得一个人应该现有良好的品德，有了良好的品德之后，再来学习知识。我们现在的教育系统是本末倒置的，我们一味强调知识/专业技能的教育，几乎不管德行教育。因此，也出现了一些极端的例子。一个人首先要成为“人”，再去学习，才有意义。
也许，我们也应该开始从传统文化中汲取精华，来弥补现代教育系统存在的问题。西方的有识之士已经开始反思，那我们呢？是否也应该开始反思呢？
不管是北大毕业等于零，还是哈佛毕业等于零，我觉得都是双重的意味。
1.真正的教育是你忘记了所学的知识，剩下的你自己。如果你在大学里只学了知识，你个人并没有因为大学教育发生改变，那大学毕业不就等于零了吗？
2.从零开始，要有清零的勇气。无论你是毕业于常春藤盟校，还是985,211等名校，当你走出校园的那一刻，你就要有清零的勇气，不要眼高手低，不要带着有色眼镜，看不起学历低的人，更不要受名校光环的限制而放不开手脚，或者不敢去追求自己真正的自己。哈佛/北大毕业等于零，也是给你清零的勇气。
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网友评论
人这一辈子活着只是为了回答一个问题：我是谁?
这是活着的究竟。
请忽略我的言论。。。任何断言都是漏洞百出的，包括我所有的话。
实际上很多时候去思考这些问题，恰恰是源于过去的迷茫，而思考时所倚仗的，也恰恰是迷茫的学生时代学到的知识或养成的习惯。
至于大学教育该是什么样子，要看学生。像马斯克这种满脑子改变世界还有能力的人，无论什么样的大学都一样——他都会离开的。像一些连简单概率论都搞不懂的学生，交给他一点点技能，是最适合他的。而所谓的教“思考”的，只希望他们不是在空谈。思考是在传授知识过程中，通过运用知识、实验乃至各种失败培养出来的，即使我们开课讲授如何思考，要么成为空中楼阁，要么学生面对一堆方法却无从选择。想要教会学生思考，只有一种方法：反复运用所学知识，在成功和失败之中逐步形成自己的思考方式。
从好的大学出来，并不是零，你的一些习惯已经在潜移默化中养成。比如遇到计算问题，可能有人说用C写个程序吧，有人说Python库里面好象相关函数，有人说不如用mathlab吧，你至少知道了几个不同的方向。如果在差的大学中呢？大概是这样的：
“这个问题怎么做？”
“SB，怎么就你还在学习啊”
“不会啊，看小说吧”
“打游戏吧”
“好啊”
……
前面一种是我上大学时寝室里面讨论的样子，后面是我工作所在的学校学生讨论的样子……
作者在书中提到的精英教育的问题，不仅仅是学校的问题，而是整个社会的问题。所以，这件事，想要改变也是很难的。
当然作者并不是说不要去精英学校上学了，而是鼓励精英学校的学生去多探索自我，寻找人生的意义，而不是随波逐流。不管在什么样的学校上学，学生都应该认识到，学校不能定义他们，他们应该去培养一个更好的自己。
也可以尝试每天写日记吧，倾听内心的声音，我是通过这种方法来寻找的。
人生很长，你不一定一下子就能找到一辈子的目标，你可以先定一个2年的目标，小步快跑。趁着大学的时光，多去尝试，多阅读，每日提升自己，就很不错~~
对于个人而言，我觉得人生什么时候醒悟都不晚呀。孔子说过“朝闻道，夕死可矣”。珍惜以后的日子，活出自己想要的人生~~