谁说相信女权，就是女权癌？
“你在每天晚上，不能睡的比我早，你在每天早上，不许起的比我晚；饭要做的很香甜，打扮起来要大方，还有婆婆和小姑，都要和睦的相处。你不要忘记，你不要忘记，我是一个没有本领的人，我这个家全都靠你。”
也许你会被这个足够“震撼”的歌词吸引着走入影院，出来的时候你会跟我说，在电影里看到它被唱起时，和你开始对它的想象不一样，但无论它还是它的翻转版本，都像是一个沉醉在自己世界里的男性自说自话的呓语。在其中，我看不到作为倾诉对象的女性，身为主体的存在感，只听见嗡嗡作响的“我……我……”不停。
当这则歌词，被堂而皇之当做营销手段使用的时候，也意味着：我们以为已经改变了的，其实并没有变过。我这样宣称，可能已经有“女权癌”的帽子扣过来了。不能说这和女权无关，但在此之前，需要着重申明的一点——女权的真义，从来都不是“Lady First”，女性要求的是平权，而这份权利并不来自与自上而下的赋予，而是平等相待的尊重。Trump就职后的女权大游行里最掷地有声的一则标语，来自Thomas Jefferson，讲的是“Men of Quality are not threatened by women of equality（体面的男人是不会被女性要求平权而被冒犯的）”
《乘风破浪》等一会儿再说，关于“女人到底要什么”，我们先看看另一部去年日本国内最红火的剧《逃避虽可耻却又用》。
并非又一部“浪漫满屋”
《逃避》一剧领衔的是邻家女神新垣结衣（Gakki），乍看之下疑似另一部“宅男白日梦”。剧里的“死宅”程序员津崎平匡，先是雇到了Gakki饰演的待业心理系女研究生石栗当家政人员（高知美女被社会嫌弃了？这听起来一点都不“平权”呀，疑惑脸），后来石栗家庭变动，为了怕再次“失业”，竟然异想天开想和平匡协定“契约结婚”，换一种方式延续雇员和雇主的关系，把家政当做一项稳定的职业继续做下去。这部剧会是大家喜闻乐见的另一个“假契约，真恋爱”的“浪漫满屋”式的故事吗？
逃避可以不可耻，但到底有没有用？
女主石栗这一系列的“决定”，其中不乏“逃避”的影子，比如石栗当初本科毕业，是因为逃避找工作而读了研究生，结果发现研究生工作勤奋却仍然被辞退，老板给的理由竟然是奇葩的“你一个研究生另找工作应该比xx一个本科毕业的要容易得多吧”。她因为在家待业被老爸介绍到平匡家做每周一次的家政，却意外发现平匡是个给予明确指示，尊重雇员，认可并奖赏劳动者的“好老板”。为了逃避和父母一起搬到乡下更用武之地的未来，她大胆提出了希望受雇当“全职家政主妇”。而平匡虽然一开始被这个大胆的提议吓到，但以他纯理性的方法权衡利弊后，他迅速拟定了一份公平公正的“合约”，充分认可了“家政”这份工作的价值和必要性（剧中日本的家庭主妇年薪约等于3041000日元，折合成人民币——20万！）。两人虽然“结婚”，面对家人后却不约而同地意识到，这种“虚晃一枪”，是他们对这件人生“必然”发生的大事的一种逃避，但正如男主说的，消极的选择未必不是选择，只要那是生活所需要的。两人都是按需选择，以一种特殊的方式，达成了一种予取予求的平衡。
被认可才是工作的价值体现之所在
尽管男女主随着相处渐渐发现了对彼此的感情，但不一样就不一样在，无论是相爱前后，两人都是已建立契约的积极践行者。石栗之所以有一开始提议，是因为她发现平匡是一个难得的好“老板”，而平匡对石栗的视角，也长时间停留在给予雇员表现的欣赏和尊重上。两人都很遵从“契约精神”，石栗需要打另一份额外的工时，会顾及平匡的感受，来征求他的意见，并保证不会因此影响本职工作的时间。而平匡更是给了自己的“雇员”最大程度的尊重，不仅调整自己以表达对雇员的尊重，用奖励来认可雇员的努力，最重要的是并不会被一个有自己思想和主见的女性挑战，就觉得自己的权威受到了威胁。当两人成为男女朋友时，平匡经历了裁员危机所以萌生了结婚的想法，一个重要原因就是规划中结婚会更加经济实惠，而石栗作为本来很期待被求婚的女方，也不掩饰地明确表达了她的解读，那就是——以爱之名结婚，其目的却是要找个白干活的雇员，这叫做“爱情剥削”！
剥削就是剥削，就算是以爱之名
有感情就不需要计算了吗？
不要担心，我不是打算下一步就开唱“爱情买卖”了。还有神曲也说了，“爱情不是你想买，想买究竟能卖”，爱情就是爱情，从来都不是在天平的一端被待价而沽的产品。
我所说的其实是，有了感情，就必须放弃“斤斤计较”的权利？是不是逼问一句“你不是爱我吗”，清楚账就注定成了糊涂账，是不是只要爱在，感情在，就做什么也愿意？
《乘风破浪》给我们的理由是，你爱我，所以你有义务帮我测试小弟可不可靠，我爱你也爱孩子，可是我兄弟都这样了我有什么办法。
并不是每一部分，都是爱必须要付出的代价
这个逻辑的强盗之处在于它有一个既不公平也不合理的排序——你对我的感情就应该是你生存的最高排序，而我在为兄弟情义两肋插刀时候的“不得不”，就可以无顾忌地凌驾在对家人的责任之上了。是不是许诺过一生一世，就可以指望乘风破浪去身后还要有个幸福的港湾，是不是撒娇撒痴说不能没有你，就可以指望对方以不计成本的付出和代价去交换？
并不是说男人就必须处在被讨伐的位置，任何一份以感情（或者婚姻）为名义的受不到应得的评价和认可的付出，它的实质都是一方对另一方的一种剥削。婚姻虽然因为是建立在感情关系基础上，自带有它神圣的光环，但也改变不了它实质上是一种契约关系的事实。
而在契约关系形成之后，两方都算是在这项合约中利益和风险共担的共同体，虽然《逃避》剧中每一次正经八百的“董事会”看起来像是为了搞笑，但实质上既然男女双方选择签订了这一份契约，就等于成立并且协定共同运行这个夫妻共同参股的公司，每一项和婚姻关系有关的大事上，需要权衡的是夫妻双方的共同利益，家庭考量，财产安全，从这个意义上，顶着“感情”的帽子专断独裁，才是对这份共同契约的不尊重。
剥削可能以任何名义出现
感情和婚姻并不是唯一有危险会被刻意利用的东西，剧中石栗被要求“义务”帮忙集市节时也明明白白指出，不管是说“我们是朋友”，还是“你可以学到东西”，只要本心是利用别人的善意长期“绑架”免费劳动力，这种行为也是一种剥削。
在期待更多之前，只有先尊重人，正确认识别人的劳动应有的价值——这是最基本的，却是我们都要重新去学习和理解的道理。
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