入世心法

【入世心法】

沁舒

那么在这个空间体系里边，每一个人它的内在的智慧和它投影出的外在信息都可以在这个系统里边找到它相应的关联。那在这个系统下，我们去探索所谓的入世心法，它是建构在出世间法和入世间法这个逻辑体系的关联之上。

当我们在一个独立的法门之中，其实也许我们用到的是一种出世间法，也就是它可以创造一种独立的高维实验条件，让我们从我们的表象的三维生活的活动中，全然进入我们的内在的高维实践，这就是一个独立法们。所谓说的“一门深入”指的是这个。

那么它对于现实的生命有一个最基本的要求，就是你一定要创造这样的修炼法门所需要的高维实验条件，往往他的条件会提出“出家”。所谓的出家，就是从现实的生命实践的状态中迁移到一种修行的或者独立法门的修行状态里面。这样的法门在现实中有很多，不同的宗教系统都有了自己不同的方法。

对于那些没有进入某一个独立法门进行修炼的人，或者说建立自己的时空实践条件的人来讲，生活在我们三维复杂的能量关系中的人，我们设定的叫入世心法。这个入世心法它是一个通法。它对于出世间法来讲，它同样适用。

入世心法它所建构的逻辑关系是“信，愿，行，证”这四个字。

信

这个信指的是什么？是相信内在本自具足，这就是所谓的“正信”，所以说“信为道源功德母”。当你不相信你内在本自具足的时候，你跟内在的道根本不可能关联，你跟那个不同境界的高维能量关系也不可能关联，那就是叫“德”，所以功德指的是维度。

只有当你建立起本质具足的正信的时候，你才能够跟道德智慧关联，你才能跟内在高维产生真正的关联。

愿

如果我们没有终极生命的目标，没有以N维（N趋于无穷大）作为终极目标的时候，我们就有可能迷失在N维之下的某一个维度，而使我们失去上升的动力。在那个维度上的认知就是我们的障碍，那就是我们所谓的心魔。在这个境界里面去理解，为什么说真正的大愿是无上正等正觉，去理解与神同在，天人合一。

3比无穷大等于0，4比无穷大也等于0，任何有限数比无穷大都等于0。当我们执着在任何一个有限维度的时候，我们都不可能跟具足原本的智慧关联，所以这个“愿”指的就是N维（N趋于无穷大），它叫无上正等正觉，它叫天人合一的宇宙观，它叫与神同在的生命境界。

只有在这个境界之上才是所谓的真正的大愿。这个愿它是可以分解，以我们人生不同阶段的阶段性的递进而达成。我们前一段时间推出禅创空间，禅创这两个字实际就是有着这样的含义，“禅”叫离一切相，它指的是N维（N趋于无穷大），它是单一的宇宙空间能量状态，这也就是说，在终极指令的引领下，人生分阶段目标的设定与达成，这就是“创”，“禅创”其实就是我们意愿里这个大愿，在我们三维空间有形生命过程之中的一个分解的呈现。

当了解到这一点的时候，我们就知道这个愿的终极愿望是N维（N趋于无穷大），而在它可以分解成我们三维空间不同生命阶段的不同的目标。这样，我们在设定我们人生目标的时候，其实我们离不开大愿，只有在大愿引领下，那些分阶段的目标才能使我们内在智慧不断的递进趋向于那个最终极的状态。

入世心法

行

行，我们强调一个“心行”的概念。也就是说我们在三维空间，在相上的所有的行，如果不转化到投影源里面的行，以投影源里对念的颠覆，对认知的颠覆，那么我们在三维空间的一切行，其实对于我们内在生命的成长来讲，并没有本质的意义。

真正起到本质意义的，就是我们不断的、持续的在三维空间觉察我们的认知，而并颠覆这样的认知，它才给我们的内在提升创造必然的条件，才能实现那个内在提升。

所以这个“行”就是以“事上觉察、反求诸己、颠覆认知”这样的三步曲来构成。觉察实际就是读懂人生的应用题。当我们能够读懂人生的应用题的时候，我们才有可能去做，才有可能去完成。如果这道应用题我们都读不懂的话，我们就不可能完成的。如果我们读这个应用题，我们是在外面找原因的话，我们也不可能真正读懂它。只有我们反求诸己，在我们内在找原因，我们才真正读懂了这道题反映我们内在的什么认知。当我们看到那个认知的时候，才有可能去把它颠覆。这个过程就是内在自由度在那个当下获得的提升。

行，还有一个关键的行，就是不断跟内在的高维智慧关联，那么它的方式可以用持咒诵经等方式来实现。为什么呢？持咒诵经就是跟高维空间能量调频，经文和咒语是高维能量在三维空间的投影，也是高维智慧在三维空间投影构成了所谓的经文与咒语，它是以光和音的形式呈现，那么这样的经文咒语就是这种高维能量的频谱。当我们跟它调频的时候，就会跟它产生共振，进而使我们不断的跟它产生关联，使我们不退转的把我们的能量跟高维能量产生共鸣，这就是理解我们在宗教修炼过程之中这些经文咒语的意义所在，这个行是一种关联。

建立在一种什么样的科学逻辑之上呢，它建立在这个宇宙空间一切事物的相互作用的根本原因，是能量波的同频共振。两个能量波如果没有发生同频共振的话，它们之间根本不可能发生关联，也不能发生相互的作用。只有同频共振才是一切事物相互作用的本质，它的根本诱因源自于同频共振，所以我们与什么样的能量去同频共振，取决于我们带着什么样的认知、什么样的起心动念、什么样的指令。

当我们给我们的指令是趋向于圆满趋向于高维的时候，我们就会跟高维能量同频共振。当我们给我们的指令是一种低维的状态，是一种纠结的状态，是一种自由度持续下降状态的时候，我们就会不断持续的跟低维能量共振，这种低维共振渲染出来的生命状态就是一个低境界的生命状态，所以，这个行代表着一种在三维空间随时跟高维连接的一个践行活动。

入世心法

证

那么这个证，是一个非常有意义，有意思的。就是说我们在三维空间或者我们在整个生命过程中，我们需要不断地印证我们的意识能量境界是否在提升，那么怎么去印证呢？实际上我们直接看我们身边的人和事，如果他呈现的越来越美好，越来越智慧，这就是指我们内在的提升，因为我们看到的一切是我们内在的投影。

通过内在境界的提升，就会投影出一个不断觉悟不断提升的现实世界。当我们内在趋于圆满的时候，我们就会投影出圆满的世界，这叫“佛看众生皆是佛”或“心净国土净”。在这么一个智慧系统之下，我们才能真正理解。内在的精进才是我们不断的进驻更高的更美好的生命状态的本质，而不是我们通过外在的努力而达成的。只有内在的精进的提升才能投影出外在的这种美好的呈现。这个证是一个证。

另外还一个当我们用我们的执心去面对一切的时候，我们的内在认知可以和我们的外相直接面对，这个时候才能够便于我们从外向中去觉察认知。

当我们用知识去分析判断的时候，我们就在我们的外相和我们的内在认知之间建构了一层屏障，使我们无法读到我们内在认知是什么。这样我们就读不懂这道应用题了，我们的做题的着力点就不对了，只有当我们直接面对的时候，我们才能够跟我们的认知直面相对。

这个时候，如果这件事情做成了，我们用我们直觉做决定这件事做成了，它帮我们验证，我们内在本自具足，因为持续验证本自具足也是我们生命意义的一种呈现。而当我们这件事情没有做成，它帮助我们觉察是什么认知让我们做不成这件事，然后我们就觉察到这个认知，把这个认知一颠覆，那么下次就成了，这就是失败是成功之母。

信愿行证的入世心法我们也讲完了。