做官的职责

孟子做了齐国的客卿以后，先后走访了下面五个城邑，就像现在政协委员到各地调查研究，然后回来向行政部门提出自己的工作建议。

孟子到了平陆邑以后，经过一番走访，他对平陆大夫孔距心说：“如果您手下的卫兵，一天之内三次脱岗，您会开除他吗？”

孔距心回答说：“哪里能等到三次，才让他走人!”

孟子于是说到：”那您脱岗的次数还要多啊。现在是灾荒饥馑之年，您治内的百姓，老弱病残者辗转流浪，弃尸于荒郊野外，青壮年则四散逃荒到各地，差不多有上千人的吧。？

孔距心连忙分辩说：“这种情况，不是我能改变的。”他是意思是说，他的职权有限，开仓赈济，减轻徭役等政策，必须由齐王来做决定。

孟子听了以后，给他打了一个比方，他说：“如果有人被雇为别人放牧牛羊，那他一定得为牛羊找到牧场和草料，如果没有能力找到牧场和草料，他是不是应该把牛羊交还给人家，辞去这份工作？还是说站在边上，看着牛羊被饿死？”

孔距心知道自己没有尽到父母官的职责，于是虚心认错到：“这确实是我的罪过。”

在现实生活中，很多地方官员都能体察到百姓的疾苦，也认为上面的很多做法不对，但一般都会表现出无可奈何的姿态，最多发几句牢骚，把责任推给上级，推给文件规定，似乎自己是没有责任的。孟子的比喻尖锐地指出了问题的实质，其实就是舍不得头上的乌纱帽，舍不得那份俸禄，所以就打发着过日志，尽职履责是谈不上的。

小时候看过一部古装电影《七品芝麻官》，里面有一句经典台词：”当官不为民做主,不如回家种红薯。“

孔距心虽然不能解除百姓的疾苦，挺身而出，为民请命，但能够认识到自己的不足，已经是难能可贵了。所以回到都城以后，孟子在齐宣王面前，还是表扬了他。

回到都城以后，孟子对齐宣王说：“为大王治理城邑的地方官，我见过五个。能够认识到自己过错的，只有平陆大夫孔距心一个人，齐王问怎么回事。孟子于是将自己与孔距心的谈话内容又给齐宣王复述了一遍。

齐宣王听了，知道孟子的意思，于是说道“这是寡人的过错。”

齐宣王是认了错，但并没有具体的行动，孟子到齐国就是为了推动齐宣王实施王政，但是齐宣王的大梦是称霸天下，因此无论孟子如何苦口婆心，旁敲侧击，齐宣王只是表面点头，却没有任何行动。因此齐宣王不配做民之父母。