天宝十四一年，由于各种社会矛盾引起的安史之乱，把无数无辜的老百姓卷入社会的动乱中，受战争的折磨老百姓们苦不堪言，民不聊生。手无寸铁的百姓又不愿意受战争的苦难，听说江南没有战乱所以当时就兴起了南下的潮流，诗人张继也同他们一起去了那个梦幻缭绕的江南。来到江南，诗人张继夜里难眠，看着姑苏城外的寒山寺，听着寺庙里传出来的钟声，躲在江水上的小船上吟出这首诗。
一、初识《枫桥夜泊》
本来就不多产的张继，流传下来的诗只有50多首，最出名的就是这首《枫桥夜泊》了：
枫桥夜泊唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
凄冷的月亮已然落下，树上的乌鸦一直啼叫个不停，这月色下的江南，寒气漫天，寂寥湿冷。看着江边红透了的枫树，还有星星点点的渔火，感慨再多的美景也难以平复“我”独自傍愁而眠。
美丽醉人的姑苏城外是寂寥清净的寒山诗。这黑暗，湿冷的夜空下，一个孤独的人坐在江上那一叶寂寞的船上。一阵一阵的钟声撕裂沉浸的空气，传到寂寞人的耳朵里，让人无法入睡。
开始的时候对这首诗没有太多的了解，按照字面意思就这样解读了。当然这也是最简单，最字面的解读，当然也是最美丽的解读。然而有人却说这种解读是错误的，有很多不正确的地方。
二、被传的误解之处
越是争议多的作品，越有无数的人愿意去探索、研究作品最初的含义，和作者写作的初心。
据当代人考证，“月落”不是月亮已落或将落未落，而是村庄名或桥名，“乌啼”并非是乌鸦夜啼，而是山名。而“江枫”也不是江边的枫树，亦为桥名。“对愁眠”是寒山寺对面的山名。
“月落”“乌啼”“江枫”“对愁眠”这些凄切唯美的风景就这样变成了地名，诗中惆怅宁静的画面一瞬间灰飞烟灭，不复存在。这首流传了千年的诗，曾无打动过无数游子的心，转眼间变得如此实在，如此索然无味，实在让人难以接受这样的事实。
仿佛前一秒这温文尔雅的江南夜色还在我们眼前晃荡，后一秒就变成了现实的山、桥、村。不是不美丽了，只是少了许许多多的“诗”的意境。我们欣赏这首诗，不就是欣赏诗人笔下这惆怅、柔情的诗意吗？而如今却像是诗人把环境牵强的码成一列，毫无美感。
三、最被认可的说法
这样美的一首诗突然变得如此枯燥无味，当人是很多人不想看见的。多少人迷恋在这首诗温柔的意境中。这首被流传千年的诗一定有他的独到之处，要不然早就在某个不知名的朝代，被人们忘得一干二净了。
最后这一种说法，才了结了许多人心中的愁结。很多资料上显示，由于这首诗将江苏的美景写的如诗如画，不少人沉浸在诗中，欣赏着诗中的风花雪月。他们更愿意将诗中的意象带到日常的生活中，所以诸如“月落”“枫桥”“乌啼”“对愁眠”的美丽意象就被运用到了山名、桥名、村名之中。
同时这首诗也伴随着寒山寺，伴随着苏州城，伴随着一代代喜欢文学的文人墨客，流传到了今天……
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