【原书卷十六·五八】
宋荔裳《赠犬》云：“榻边饱饭垂头睡，也似英雄髀肉生。”高念东《过邯郸》云：“愿作卢生不愿寤，饱食黄粱追梦去。”皆读之令人欲笑。
宋荔裳，即宋琬（1614—1673），字玉叔，号荔裳，山东莱阳人。清初著名诗人，清八大诗家之一。清顺治四年（1647）进士，曾任户部河南司主事、吏部稽勋司主事、陇西右道佥事、左参政，康熙十一年（1672）授四川按察使；翌年，进京述职，适逢吴三桂兵变，家属遇难，忧愤成疾，病死京都，时年59岁。宋琬的诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有“南施北宋”之说，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为“燕台七子”。著有《安雅堂集》《二乡亭词》。
髀肉，音bì ròu，意思是大腿内侧靠近大腿根的地方的肉。《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾尝身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”比喻因生活安逸而无所作为。唐·白居易《题裴晋公女儿山刻石诗后》诗：“战袍破犹在，髀肉生欲圆。”有成语“髀肉不生”，用来描述常年打仗骑马的人。
高念东，即高珩(1612—1697)，字葱佩，号念东，晚号紫霞道人，山东淄川人。明万历朝浙江巡抚高举孙，明万历朝兵部尚书王象乾外孙。崇祯十六年(1643)进士。选庶吉士。顺治朝授秘书院检讨，升国子监祭酒，后晋吏部左侍郎、刑部左侍郎。工诗，体近元、白，生平所著，不下万篇。著有《劝善》诸书及《栖云阁集》。有《栖云阁诗》十六卷，为赵执信所编；拾遗三卷，为宋弼所辑，《四库总目》并传于世。是高珩侄女嫁给蒲松龄的外甥，故高称蒲为亲家。蒲松龄屡试不第(七十一岁方为贡生)，穷困潦倒。高珩荐其到毕际友(淄川西铺村，其父毕自严曾任明朝户部尚书)家私塾任教授徒。高珩对蒲松龄最直接的帮助是为《聊斋志异》写序。还将《聊斋志异》初稿带入宫内广为传阅，对《聊斋志异》的流传起到了重要作用。
邯郸，今河北省辖地级市，简称“邯”。位于河北省南端，西依太行山脉，东接华北平原，与晋、鲁、豫三省接壤。邯郸的城邑，肇起于商殷，至迟在殷纣王时期，“邯郸”一名就已经出现，至今有3100年的建城史。战国时期邯郸作为赵国都城达158年；西汉时期，邯郸为赵国（藩国）王都，与洛阳、临淄、宛城、成都共享“五大都会”盛名；三国魏晋南北朝时期，邯郸南部的邺城（今临漳县境内）先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝古都；五代时期，邯郸东部的大名初为后唐国都，后为后唐、后晋、后汉、后周和北宋的陪都。隋唐时，邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州，衰落而成蕞尔小县。曾盛极一时的邺城亦被焚为废墟，城毁人迁，一蹶不振。明洪武元年（1368），邯郸县属北直隶省广平府。清朝因袭明制。民国初，废广平府，邯郸县属直隶省冀南道，民国十七年（1928年），直隶省改为河北省，邯郸县直归省辖。1949年8月，成立邯郸专区。1952年，邯郸镇复升为邯郸市。1984年，改省辖市。1993年，地市合并，将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖，称邯郸市。
卢生，唐·沈既济《枕中记》里的人物。书说卢生在邯郸旅店住宿，入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。因故事奇趣而寓有深意，人们便在邯郸市北面的王化堡村（现黄粱梦村）修建了一个吕祖祠，因庙内有精工雕刻的卢生睡像，又称睡公庙、吕仙祠。庙建于宋，经历代修整，现保存的是明清建筑。
寤，音wù，睡醒了意思。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊曰：‘血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必见。’居二日半，简子寤。“又如：寤寐以求。
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