社会主义和资本主义对立吗?社会主义必须是公有制的吗?关于社会主义的问题一直纠结,不止个人纠结,整个社会也在纠结。只有弄清楚社会主义是什么,才能避免很多问题,才能更好的发展。
长期以来我们一直都是采用西方理论指导我们的发展。不可否认,近代西方的发展是人类文明的一大进步,学习他们无可厚非。可是纵观历史,我们的理论也遭遇过辉煌的时代,那么单纯的学习西方也是不可取的。
马克思主义是西方思想体系发展的最高峰,先秦时代,我们也有思想的爆发期,儒家学说最后融合了其中的精华,成为中华思想宝库的集大成者。结合两者,我们可以更清楚的认识社会主义。
社会主义是以社会为主体,而社会是人的集合。所以社会主义应该是以人的群体发展为目标的理论体系。社会是一个整体,所以不要划分阶级,也不要强调剥削,既然时代发展到资本时代,那么遵循资本运行的规律,充分合理的使用资本就是必然的。时代发展到今天,仍然抱着资本主义和社会主义对立的理论,是极度教条的表现。
社会主义必须有一个稳固且高效的政权。社会是一个群体,群体的行动必须有一个核心来组织协调才能统一。高效是组织效率要高,能调动更多的人干更大的事。稳固是权力交接和政策延续的稳定性要好。稳固很重要,也很难做到。历史上禅让制被世袭制替代,说明了一个问题,就是找到一个合格的接班人很难,退而求其次,公天下变为家天下,用血缘传承替代贤能传承也是一种无奈吧。
社会主义必须坚持一个基本理念:“为人民服务”。社会就是人民,人民就是社会。为人民服务需要视人民为一个整体,研究其规律,制定方法,采取行动,使社会更好的发展。为人民服务不是满足某些需求,解决某些问题,而是切实了解社会发展规律基础上的思考与行动,是大方向。
中国的帝国大一统,与西方的封建领主制,可以看作是封建时代的社会主义和自由主义,以及延续到现在的资本时代的社会主义和自由主义,本质上都是集体主义和个人主义的区别。社会主义重视集体,不患寡而患不均,会埋没很多发展动力;自由主义重视个体保护私有财产,但社会内部不均衡的内耗,也同样消耗发展的动力。公有制和私有制的争论,也是基于集体和个体的矛盾。人类的发展没有一个明确有效的模式,各种尝试都是进步,在不断进步的矛盾中寻求新的平衡点,是人类进步的阶梯。
在冲突中强调矛盾是个体的自由主义的着眼点。在冲突中协调合作是集体的社会主义的着眼点。事物都是矛盾统一的,没有统一就不会存在,没有矛盾就无法发展。统一与矛盾相互协调,才有一个美好的世界。
人类最大的危机,不是个体与集体的矛盾,而是在发展过程中遇到的问题。自由主义的经济危机,社会主义的朝代更迭,不同的形式却是相同的危机,都是在发展过程中问题累积达到某种程度后,在某个诱因的触发下,迅速崩溃。解决这个问题,都没有答案。孔子设想了大同世界,马克思设想的社会主义,都只是留下了一个美好的愿望,期待后人能够实现它。
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