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修行篇 2:先天智慧和后天智慧

修行篇 2:先天智慧和后天智慧

作者: 发明其道 | 来源:发表于2021-04-27 17:13 被阅读0次

    人类的智慧有两个方面,一个是先天智慧,另一个是后天智慧。

    人类的『后天智慧』,是人类出生以后,就已经具有的,学而知之的智慧。后天智性,识神启用。

    a、是接受出生之前人类已经有的一切知识,通过老师、家长、以及周围人们教育的智慧,或传授获得知识的智慧。

    b、是通过自己的所见所闻获得的知识,使用人们的眼耳鼻舌身等感官反映以后获得知识的智慧。

    c、是人们以主动的有为的状态下获得知识和使用知识的智慧。

    人类的『先天智慧』,就是生而知之的智慧。先天元神启用。

    a、有先天智慧的人,身心就像透明的水晶球,可以反映出万事万物的运动规律。

    b、 先天智慧,可以感应万事万物的运动规律,直接找到真理。

    c、先天智慧,人们在无为的被动的真空的状态下认识事物。

    心生般若智。身心越是清净、无染,所呈现出来的如如知见越接近本来,万物规律从心中自然流出。生出智慧的高低,投射出来的运作规律和自身这个容器有关。

    现在具有先天智慧的人很少,具有后天智慧的人很多。无论是先天智慧还是后天智慧,都是很重要的;有丰富后天智慧的人,可以在世界上办成很多事,如果再有了先天智慧,就如虎添翼了;有了学而知之之后,再有了生而知之的能力。古代教育家孔子讲过:“生而知之者上也,学而知之者下也,生而不学又其次也。”可见生而知之的重要性。

    现代教育中注重理性逻辑思维智能认知的训练,并且以此为主要的衡量人的价值标准。其实这只是人类大脑能力中很小的一部分。这部分的训练是需要的,但要清楚地看到它训练一个人的思维能力,分析解决问题的能力,应对现实生活和外部世界的生存能力,即是『后天智』的部分。现代社会中几乎找不到不被后天智影响的人。

    我们要扩大对『智能』的定义,不应该再局限在传统意义上的“逻辑认知”里面了。要多注重身体的智能,身心一体,多维多重认知,全人教育,应该是适应这个时代的整体需求的大方向。

    事物的发展规律是成螺旋式上升的,人的成长也是。

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